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17 November : बदल शक्य आहे

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17 November : बदल शक्य आहे
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आणि सत्यापासून निर्माण होणारे नीतिमत्त्व व पवित्रता ह्यांनी युक्त असा देवसदृश निर्माण केलेला नवा मनुष्य धारण करावा. (इफिस 4:24).

ख्रिस्ती विश्वास म्हणजें बदल शक्य आहे. खोल, मूलभूत बदल. कधीकाळी तुम्हीं निष्ठुर आणि असंवेदनशील होता पण आता अंत:करणाने सौम्य बनणें शक्य आहे. कडूपण आणि राग यांच्या वर्चस्वाखालून बाहेर निघणें शक्य आहे. तुमची पार्श्वभूमी कांहींही असेंना, एक प्रेमळ व्यक्ती बनणें शक्य आहे.

पवित्र शास्त्र असें गृहित धरते की आम्हांला जसे लोक असायला पाहिजें तसे लोग आम्हांला बनविण्यात परमेश्वराचा विचार निर्णायक आहे. पवित्र शास्त्र अत्यंत स्पष्टपणें म्हणते, “सर्व प्रकारचे कडूपण… तुमच्यांपासून दूर करण्यात येवोत” आणि “कनवाळू व्हा” (इफिस 4:31-32). ते असें म्हणत नाहीं, “जर तुम्हांला करता येत असेल तर . . किंवा, “जर तुमचे आईवडिल अंत:करणाने सौम्य असतील तर . . . ” किंवा, “जर तुमच्यांशी भयंकर दुर्व्यवहार झाला नसेल तर . . . ” ते म्हणते, “कनवाळू व्हा.”

हे अद्भुतरित्या स्वतंत्र करणारे सत्य आहे. बदल माझ्यासाठीं अशक्य आहे ह्या भयानक नशीबवादातून हे आम्हास मुक्त करते. हे मला त्या मानसिकतेपासून मुक्त करते जी म्हणते कीं माझे भवितव्य माझ्या पार्श्वभूमीवर अवलंबून आहे.

शिवाय, परमेश्वराच्या आज्ञा ह्या नेहमी स्वतंत्र करणाऱ्या, जीवन बदलणाऱ्या सत्याचे प्रकटीकरण देतांत ज्यांवर आम्हांला विश्वास ठेवायचा असतो. उदाहरणार्थ,

  • परमेश्वराने आम्हास आपली लेकरें म्हणून दत्तक घेतले आहे. आता आमचा एक नवीन पिता आणि आमचे एक नवीन कुटुंब आहे. हे “मूळ-कुटुंबाच्या” दैववादी बळांना पाडून टाकते. “पृथ्वीवरील कोणाला आपला पिता म्हणू नका, कारण तुमचा पिता एक आहे, तो स्वर्गीय आहे.” (मत्तय 23:9).
  • परमेश्वर आमच्यावर आपल्या मुलांप्रमाणें प्रीति करतो. आम्हीं “प्रिय मुले” आहोत (इफिस 5:1). देवानें जशी तुम्हांवर प्रीति केलीं तशीच तुम्हींही एकमेकांवर प्रीति करा ही आज्ञा हवेत उडून जाणारा भुसा नाहीं, ती सामर्थ्यानें येते: “देवाची प्रिय मुले ह्या नात्यानें तुम्हीं त्याचे अनुकरण करणारे व्हा.“ “प्रीति” आज्ञा आहे आणि देवानें आम्हांवर प्रीति करणें हे सामर्थ्य आहे.
  • देवानें आम्हास ख्रिस्ताठायीं क्षमा केली आहे. तुम्हीं एकमेकांबरोबर कनवाळू व्हा; जशी देवानें ख्रिस्ताच्या ठायीं तुम्हांला क्षमा केली आहे तशी तुम्हींही एकमेकांना क्षमा करा. (इफिस 4:32). परमेश्वराने ख्रिस्ताठायीं जे केले ते सामर्थ्यशाली आहे. त्याद्वारे बदल शक्य होतो. सौम्य मनाचे व्हां ह्या आज्ञेचा संबंध तुमच्यां आईने अथवा तुमच्यां वडिलांनी तुमच्यांसाठीं जे कांहीं केले त्यापेक्षा परमेश्वराने तुमच्यांसाठीं जे कांहीं केले त्याच्याशी आहे. या प्रकारच्या आज्ञेचा अर्थ आहे तुम्हीं बदलू शकता.
  • आणि ख्रिस्तानें तुमच्यांवर प्रीति केली आणि स्वतःला आपल्याकरता अर्पण व यज्ञ म्हणून दिलें, “आणि ख्रिस्तानें तुमच्यांवर प्रीति केली त्याप्रमाणें तुम्हींही प्रीतिने चाला” (इफिस 5:2). ही आज्ञा जीवन बदलणारे सत्य घेऊन येते.  “ख्रिस्तानें तुमच्यांवर प्रीति केली.” त्या क्षणी जेव्हा प्रीति करण्याची संधी असते, आणि कुठलातरी स्वर म्हणतो, “तुम्हीं प्रेमळ व्यक्ती नाहीं,” तुम्हीं म्हणू शकता, “माझ्यावरील ख्रिस्ताची प्रीति मला एक नवीन प्रकारची व्यक्ती बनवते. प्रीति करण्याची त्याची आज्ञा माझ्यासाठीं निश्चितच शक्य आहे कारण त्याच्या प्रीतिचे अभिवचन माझ्यासाठीं खरे आहे.”

दैववादी नशिबाला मानणारे असू नका. ख्रिस्ती असा. बदल शक्य आहे. परमेश्वर जिवंत आहे. ख्रिस्त मेलेल्यांतून जिवंत झाला आहे. अभिवचने खरी आहेत.

16 नवम्बर : उद्देश्यपूर्ण काम का बुलावा

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16 नवम्बर : उद्देश्यपूर्ण काम का बुलावा
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“जो कुछ तुम करते हो, तन मन से करो, यह समझकर कि मनुष्यों के लिए नहीं परन्तु प्रभु के लिए करते हो; क्योंकि तुम जानते हो कि तुम्हें इस के बदले प्रभु से मीरास मिलेगी; तुम प्रभु मसीह की सेवा करते हो।” कुलुस्सियों 3:23-24

काम परमेश्वर की सृजनात्मक योजना का हिस्सा है, और इस कारण हमारे जीवन के उद्देश्य का भी एक अभिन्न अंग है।

काम पतन (पाप में गिरने) से पहले भी था—परमेश्वर ने आदम और हव्वा को अदन में इसलिए रखा था ताकि वे उसमें “काम करें और उसकी रक्षा करें” (उत्पत्ति 2:15)। हम ऐसे नहीं बनाए गए थे कि हम केवल बैठे रहें और कुछ न करें! बल्कि हम उस परमेश्वर के स्वरूप में बनाए गए हैं, जिसे काम करना और सृजन करना पसन्द है।

नए नियम के लेखक विश्वासियों से अपेक्षा करते हैं कि वे काम करें—न केवल हमारे सृष्टिकर्ता का अनुकरण करने के लिए, बल्कि इसलिए भी कि हम “आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए अच्छे कामों में लगे रहना सीखें ताकि निष्फल न रहें” (तीतुस 3:14)। “तन मन से” काम करने का यह बुलावा हमारी मानवीय क्षमता से परे की बात नहीं है। बल्कि यह एक निमन्त्रण है कि हम शान्तिपूर्वक जीवन बिताएँ, अपने कामों पर ध्यान दें, और अपने हाथों से परिश्रम करें (1 थिस्सलुनीकियों 4:11), ताकि हम न केवल अपनी आवश्यकताओं की पूर्ति कर सकें, बल्कि उन लोगों की भी सहायता कर सकें जिन्हें विशेष रूप से सहायता की आवश्यकता है। हमारे जीवन की दैनिक गतिविधियाँ हमारे लिए ईश्वरीय प्रावधान हैं, जिनमें हम “तन मन से काम करते हैं, यह समझकर कि मनुष्यों के लिए नहीं परन्तु प्रभु के लिए करते हैं।” हमारे सभी दैनिक उत्तरदायित्वों और प्रतिबद्धताओं में—चाहे वे करोड़ों का निवेश करना हो या बच्चों की देखभाल करना, किसी फैक्ट्री की असेम्बली लाइन पर काम करना हो या खेत जोतना या बोर्डरूम में बैठना—हम उन्हें उन साधनों के रूप में देख सकते हैं जिनका उपयोग परमेश्वर अपने उद्देश्यों की पूर्ति और अपने नाम की महिमा के लिए करेगा।

परमेश्वर ने हमारे लिए जो सीमाएँ निर्धारित की हैं, उनके भीतर परिश्रम करने से हमारी यह चिन्ता समाप्त हो जाती है कि हमारे पास बैठा व्यक्ति क्या कर रहा है। आखिरकार, न तो हमें उनसे हिसाब लेना है और न ही उन्हें हमसे! परमेश्वर, जो उस काम में हमारी निष्ठा से प्रसन्न होता है जिसे उसने हमें सौंपा है, वही उस दिन पुरस्कार देगा जब हम उसके सामने खड़े होंगे। हमारे काम के बारे में हमारी सोच, हमारे काम के प्रति हमारा व्यवहार, और हमारे काम को लेकर परमेश्वर की स्वीकृति ही सबसे महत्त्वपूर्ण है, इसमें प्राथमिक रूप से हमारे बॉस, हमारे सहकर्मियों, या हमारी अपनी स्वीकृति मायने नहीं रखती।

पौलुस की शिक्षाओं में बचाव का कोई रास्ता नहीं है। यह सीधे-सीधे काम करने और मन लगाकर काम करने का आग्रह है। पवित्रशास्त्र में अन्य स्थान पर पौलुस तीमुथियुस को यह भी प्रोत्साहित करता है कि वह विश्वासियों को आदेश दे कि वे अपने परिवार वालों, विशेषकर अपने घर के सदस्यों की आवश्यकताओं की पूर्ति करें, “ताकि वे निर्दोष रहें” (1 तीमुथियुस 5:7)। इसका संकेत स्पष्ट है: जब परमेश्वर का अनुग्रह हमारे जीवन में कार्य कर रहा होता है, तो हम अपने आश्रितों और जरूरतमंदों की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए प्रतिबद्ध रहते हैं।

आप परमेश्वर के स्वरूप में बनाए गए हैं और अच्छे कामों के लिए सृजे गए हैं। चाहे जीवन में आपकी स्थिति या अवस्था कुछ भी हो, आज आपके पास परमेश्वर की सृष्टि में काम करने का अवसर है। इस काम को तन मन से और अपनी सर्वोत्तम क्षमता से करें। किसी मनुष्य के बजाय परमेश्वर की राय को सर्वोपरि मानते हुए अपने काम को भक्ति के साथ करें। आपका काम चाहे कितना भी सामान्य, दोहराव वाला, या कठिन क्यों न हो, इसे आनन्द के साथ करें, क्योंकि ऐसा करते हुए आप मसीह की सेवा कर रहे हैं और उसके नाम की महिमा कर रहे हैं। यही बात किसी भी काम को महिमामय बना सकती है!

नीतिवचन 24:30-34

पूरे वर्ष में सम्पूर्ण बाइबल पढ़ने के लिए: 1 इतिहास 16–18; लूका 2:1-21 ◊

16 November : जेव्हां मी चिंताक्रांत असतो

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16 November : जेव्हां मी चिंताक्रांत असतो
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त्याच्यावर तुम्हीं ‘आपली’ सर्व ‘चिंता टाका’ कारण तो तुमची काळजी घेतो. (1 पेत्र 5:7).

तुम्हांला जे जे पाप करण्याचा मोह होतो त्या प्रत्येक पापासाठीं आणि तुमच्यांवर अचानक येऊन पडणाऱ्या आणि तुम्हांला घाबरवून टाकणाऱ्या अविश्वासाच्या प्रत्येक स्वरूपासाठीं एक अभिवचन आहे. उदाहरणार्थ:

जेव्हा मी आजारी पडण्याविषयी घाबरून जातो, तेव्हा मी स्तोत्र 34:19 मधील अभिवचन घेऊन अविश्वासाला लढा देतो. नीतिमानाला फार कष्ट होतात, तरी परमेश्वर त्या सर्वांतून त्याला सोडवतो स्तोत्र 34:19. आणि मी भीत भीत व कापत कापत हे अभिवचन घेतो, “आपल्याला ठाऊक आहे की, संकटाने धीर, धीराने शील व शीलाने आशा निर्माण होते; आणि ‘आशा लाजवत नाहीं;’ कारण आपल्याला दिलेल्या पवित्र आत्म्याच्या द्वारे आपल्या अंतःकरणात देवाच्या प्रीतिचा वर्षाव झाला आहे” (रोमकरांस 5:3-5).

जेव्हा मी म्हातारा होत चाललोय याविषयी चिंतातूर होतो, तेव्हा मी यशया 46:4 मधील हे अभिवचन घेऊन अविश्वासाला लढा देतो : “तुमच्यां वृद्धापकाळापर्यंतही मीच तो आहे; तुमचे केस पिकत तोपर्यंत मी तुम्हांला वागवीन; निर्माणकर्ता मीच आहे, वागवणारा मीच आहे, मी खांद्यांवर वागवून तुमचा बचाव करीन.”

जेव्हा मला मरणाची भीती वाटते, तेव्हा मी रोमकरांस 14:7-9 मधील हे अभिवचन घेऊन अविश्वासाला लढा देतो : “कारण आपल्यातील कोणी स्वतःकरता जगत नाहीं आणि कोणी स्वतःकरता मरत नाहीं. कारण जर आपण जगतो तर प्रभूकरता जगतो, आणि जर आपण मरतो तर प्रभूकरता मरतो; म्हणून आपण जगलो किंवा मेलो तरी आपण प्रभूचेच आहोत. कारण ख्रिस्त ह्यासाठीं मरण पावला व पुन्हा जिवंत झाला की, त्यानें मेलेल्यांचा व जिवंतांचाही प्रभू असावे.”

जेव्हा मला चिंता वाटते की माझ्या विश्वासाचे जहाज बुडून जाईल व मी देवापासून मागे फिरून जाऊ शकतो तेव्हा मी फिलिप्पै 1:6 आणि इब्री 7:25 मधील ही अभिवचनें घेऊन अविश्वासाला लढा देतो : “ज्याने तुमच्यां ठायीं चांगले काम आरंभले तो ते येशू ख्रिस्ताच्या दिवसापर्यंत सिद्धीस नेईल हा मला भरवसा आहे.” “ह्यामुळे ह्याच्या द्वारे देवाजवळ जाणार्‍यांना पूर्णपणें तारण्यास हा समर्थ आहे; कारण त्यांच्यासाठीं मध्यस्थी करण्यास हा सर्वदा जिवंत आहे.”

म्हणून, चला तर आपण विश्वासाचे जे सुयुद्ध ते लढू या, इतर लोकांशी नव्हे, तर आपल्या स्वतःच्या अविश्वासाशी. हे चिंतेचे मूळ आहे, जे परिणामी इतर पुष्कळ पापांना जन्म देते.

म्हणून, परमेश्वराच्या बहुमूल्य आणि थोर अभिवचनांवर आपण आपली दृष्टी लावू. पवित्र शास्त्र घ्या, पवित्र आत्म्याचे सहाय्य मागा, ती अभिवचने तुमच्यां अंतःकरणात साठवून ठेवा आणि उत्तम लढा द्या – जेणेंकरून तुम्हीं भविष्यातील कृपेत विश्वास ठेऊन जिवंत असावें.

15 नवम्बर : पिता की कोमल देखभाल

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15 नवम्बर : पिता की कोमल देखभाल
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“इसलिए तुम चिन्ता करके यह न कहना कि हम क्या खाएँगे, या क्या पीएँगे, या क्या पहनेंगे। क्योंकि अन्यजाति इन सब वस्तुओं की खोज में रहते हैं, पर तुम्हारा स्वर्गिक पिता जानता है कि तुम्हें इन सब वस्तुओं की आवश्यकता है। इसलिए पहले तुम परमेश्‍वर के राज्य और उसके धर्म की खोज करो तो ये सब वस्तुएँ भी तुम्हें मिल जाएँगी।” मत्ती 6:31-33

परमेश्वर की सृष्टि में जीवों के रूप में, हम न तो भाग्य के भरोसे हैं और न ही संयोग की दया पर निर्भर हैं। हम किसी अंधी और निर्जीव शक्ति के बहाव में नहीं बहे जा रहे, और न ही हमें ज्योतिष, ग्रह-नक्षत्रों की चाल, या ऐसी अन्य भटकाने वाली बातों की चिन्ता करने की आवश्यकता है।

परन्तु जो लोग परमेश्वर को अपने स्वर्गिक पिता के रूप में नहीं जानते और उस पर विश्वास नहीं करते, उनके लिए यह संसार ऐसा ही प्रतीत होता है। इसलिए पवित्रशास्त्र स्पष्ट रूप से बताता है कि “अन्यजाति”—अर्थात वे लोग जिन्हें सच्चे परमेश्वर में कोई रुचि नहीं है—“इन सब वस्तुओं की खोज में रहते हैं।” ऐसे लोग निश्चित तौर पर नहीं जानते कि क्या कभी कोई सृष्टिकर्ता था, और यदि था भी, तो वह अब इस सृष्टि से नाता तोड़ चुका है। उनके विचारों में मानव इतिहास के सारे उतार-चढ़ाव केवल संयोग हैं—हम सभी एक विशाल, निर्जीव यन्त्र की पकड़ में फँसे हुए हैं।

यह एक अंधकारमय दृष्टिकोण है। परन्तु परमेश्वर का वचन हमें इससे भिन्न और आशाजनक सच्चाई बताता है। बाइबल के अनुसार, सब कुछ मसीह के द्वारा और मसीह के लिए रचा गया है, और वह अब भी अपनी सृष्टि में सक्रिय रूप से कार्य कर रहा है (कुलुस्सियों 1:16-17)। इस भाव से मत्ती 6:26–33 में परमेश्वर-पुत्र मानो हमसे यह कहता है: तुम भोजन, वस्त्र या अन्य किसी बात की चिन्ता क्यों करते हो? यह सब बातें अन्यजाति खोजते हैं। परन्तु तुम? तुम बस मुझ पर ध्यान लगाए रखो—मैं तुम्हारी देखभाल करूँगा। आकाश के पक्षी भी मेरी दृष्टि से छिपे नहीं हैं। खेत की घास तक को मैं अपने सामर्थ्य से वस्त्र देता हूँ। तो क्या मैं तुम्हारा ध्यान नहीं रखूँगा?

वास्तव में, मसीह और पिता की देखभाल की यह प्रतिज्ञा रोमियों 8:28 में अद्‌भुत रूप से प्रतिध्वनित होती है: “उनके लिए सब बातें मिलकर भलाई ही को उत्पन्न करती हैं; अर्थात् उन्हीं के लिए जो उसकी इच्छा के अनुसार बुलाए हुए हैं।” यदि हम मसीह में हैं, तो हमारे जीवन के हर दिन, हर इच्छा, हर आशा, हर पीड़ा, हर भय और हर असफलता—सब कुछ परमेश्वर की बुद्धिमान, अनुग्रहपूर्ण और प्रेमपूर्ण इच्छा के अनुसार कार्य में लाया जा रहा है।

यदि आप आज अकेले हैं, या बीती रात अकेले बिताई, या आप टूटे या कठिन सम्बन्धों की आशंका में आने वाले सप्ताह से भयभीत हैं—तो परमेश्वर के वचन को अपने हृदय में प्रवेश करने दें। वह आपके हृदय को पिता के प्रेम और उपस्थिति की गर्माहट से भर देगा। यदि आप आर्थिक चिन्ताओं से दबे हुए हैं, तो यीशु को आपके भय को शान्त करने दें। वह कहता है कि वह आपको वह सब कुछ देगा जिसकी आपको वास्तव में आवश्यकता है। यदि आप शारीरिक या मानसिक स्वास्थ्य की कठिनाइयों से जूझ रहे हैं—तो निश्चिन्त रहें: वह जानता है, वह परवाह करता है, और वह आपको पार ले जाएगा। चाहे कुछ भी हो, जीवन कितना भी कठिन क्यों न लगे—परमेश्वर स्वयं आपकी देखभाल करेगा, क्योंकि उसे आपकी चिन्ता है।

मत्ती 6:19-34

◊ पूरे वर्ष में सम्पूर्ण बाइबल पढ़ने के लिए: 1 इतिहास 13–15; लूका 1:57- 80

15 November : अभिवचनें घेऊन लढा देणें

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15 November : अभिवचनें घेऊन लढा देणें
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तू भिऊ नकोस, कारण मी तुझ्याबरोबर आहे, घाबरू नकोस, कारण मी तुझा देव आहे; मी तुला शक्ती देतो, मी तुझे साहाय्यही करता, मी आपल्या नीतिमत्तेच्या उजव्या हाताने तुला सावरतो. (यशया 41:10)

जेव्हा मी सेवेच्या एखाद नवीन उपक्रम राबवित असतांना किंवा सार्वजनिक सभेसाठीं जाते वेळी जर मी घाबरलो, तेव्हा मी माझ्या सर्वात जास्त उपयोगात येणाऱ्या  अभिवचनांपैकी एक घेऊन अविश्वासाशी लढा देतो : यशया 41:10.

ज्या दिवशी मी तीन वर्षांसाठीं जर्मनीत शिकण्यासाठीं निघालो, तेव्हा माझ्या वडिलांनी फार लांबून न्यूयॉर्कवरून फोन केला आणि मला या वचनात असलेलें अभिवचन दिलें. पुढील तीन वर्षे, अतिशय तनावाच्या काळात टिकून राहण्यासाठीं मी ते शेकडो वेळा वाचले असावे.

जेव्हा माझ्या मनाचे यंत्र निष्क्रिय असते, तेव्हा गीअर्सचा आवाज हा यशया 41:10 चा आवाज असतो. हे वचन मला खूप प्रिय आहे.

अर्थातच, माझ्या विश्वासाच्या शस्त्रागारात हाच एक खंजीर नाहीं.

माझी सेवा निरुपयोगी आणि व्यर्थ आहे या विषयीं मी चिंताक्रांत होऊन जातो तेव्हां मी यशया 55:11 मध्ये असलेले अभिवचन घेऊन अविश्वासाशी लढतो. “त्याप्रमाणें माझ्या मुखातून निघणारे वचन होईल; ते माझी इच्छा पूर्ण केल्यावाचून व ज्या कार्यासाठीं मी ते पाठवले ते केल्यावाचून माझ्याकडे विफल होऊन परत येणार नाहीं.”

मी माझे कार्य करण्याच्या बाबतीत अशक्त आहे अशी मला चिंता वाटू लागते, तेव्हा मी ख्रिस्तानें दिलेलें हे अभिवचन घेऊन अविश्वासाशी लढतो, “माझी कृपा तुला पुरेशी आहे; कारण अशक्तपणातच माझी शक्ती पूर्णतेस येते” (2 करिंथ 12:9).

मला भविष्याविषयी निर्णय घ्यायचे असतांत आणि मी त्यांविषयी चिंताग्रस्त असतो, तेव्हा मी हे अभिवचन घेऊन अविश्वासाशी लढतो, “मी तुला बोध करीन; ज्या मार्गाने तुला गेले पाहिजे त्याचे शिक्षण तुला देईन; मी आपली दृष्टी तुझ्यावर ठेवून तुला बुद्धिवाद सांगेन” (स्तोत्र 32:8).

जेव्हां मीं माझ्या विरोधकांना तोंड देण्याविषयीं चिंताक्रांत असतो, तेव्हा मी हे अभिवचन घेऊन अविश्वासाशी लढतो, “देव आपल्याला अनुकूल असल्यास आपल्याला प्रतिकूल कोण?” (रोमकरांस 8:31).

मी ज्यांच्यावर प्रीति करतो त्यांच्या कल्याणासाठीं मीं चिंताक्रांत असतो, तेव्हा मी हे अभिवचन घेऊन अविश्वासाशी लढतो की, मीं वाईट असताना आपल्या मुलाबाळांना चांगल्या देणग्या देणें मला समजते, “तर तुमच्यां स्वर्गातील पित्याजवळ जे मागतात त्यांना तो किती विशेषेकरून चांगल्या देणग्या देईल!” (मत्तय 7:11).

यास्तव पवित्र शास्त्रातील प्रत्येक अभिवचन घेऊन अविश्वासाशी सर्वप्रकारे लढा द्या. पण एक केन्द्रिय हत्यार बाळगणें सहायक ठरते. आणि माझ्यासाठीं ते आहे यशया 41:1, “तू भिऊ नकोस, कारण मी तुझ्याबरोबर आहे, घाबरू नकोस, कारण मी तुझा देव आहे; मी तुला शक्ती देतो, मी तुझे साहाय्यही करता, मी आपल्या नीतिमत्तेच्या उजव्या हाताने तुला सावरतो.”  अनमोल, बहुमूल्य अभिवचन!

14 नवम्बर : परिवर्तन की वास्तविकता

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14 नवम्बर : परिवर्तन की वास्तविकता
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“न वेश्यागामी, न मूर्तिपूजक, न परस्त्रीगामी, न लुच्‍चे, न पुरुषगामी, न चोर, न लोभी, न पियक्‍कड़, न गाली देनेवाले, न अन्धेर करनेवाले परमेश्‍वर के राज्य के वारिस होंगे। और तुम में से कितने ऐसे ही थे, परन्तु तुम प्रभु यीशु मसीह के नाम से और हमारे परमेश्‍वर के आत्मा से धोए गए और पवित्र हुए और धर्मी ठहरे।” 1 कुरिन्थियों 6:9-11

मसीही आस्था का प्रमाण उसके सामर्थ्य में है। केवल मसीह का सामर्थ्य ही खोए हुए, शर्म से डूबे हुए पुरुषों और महिलाओं को परमेश्वर के पुत्र-पुत्रियाँ बना सकता है। ऐसा कोई अपराध या लज्जा नहीं है जो किसी व्यक्ति को परमेश्वर के क्षमा करने वाले अनुग्रह से वंचित कर सके।

जब पौलुस एक लम्बी, कुरूप पापों की सूची को समाप्त करता है, तो वह कहता है, “तुम में से कितने ऐसे ही थे।” यह वाक्य पछतावे की नहीं, बल्कि विजय की पुकार है। यह भूतकाल है, वर्तमान नहीं। क्यों? यीशु के रूपान्तरित करने वाले सामर्थ्य के कारण! कोई पुरुष स्वयं को नहीं बदल सकता; कोई स्त्री स्वयं को नहीं बदल सकती—परन्तु यीशु उन्हें बदल सकता है!

क्या हम वास्तव में विश्वास करते हैं कि सम्पूर्ण व्यक्तिगत रूपान्तरण सम्भव है? हम अक्सर लोगों को सतही समाधान देने का प्रयास करते हुए उनसे कहते हैं कि वे अनुग्रह से उद्धार तो पा गए हैं, लेकिन अब उन्हें अपने पिछले पापों के कारण जीवनभर लड़खड़ाते हुए चलना होगा, या यह कि अब उन्हें स्वयं को बदलने के लिए कड़ी मेहनत करनी होगी। यह सन्देश हमने कहाँ से सीखा?

क्या यीशु ने कभी किसी से कहा, मैं तुम्हें छूऊँगा और थोड़ा-बहुत बदल दूँगा—बाकी अब तुम्हारे ऊपर है? नहीं! उसने कहा, मैं तुम्हें अन्दर से बाहर तक बिल्कुल नया बना दूँगा। मैं तुम्हारा रूपान्तरण करूँगा, तुम्हें मुक्त करूँगा, तुम्हें बदल दूँगा। यही यीशु का सुसमाचार है। और यही गवाही कुरिन्थुस के मसीहियों की भी थी—वे पहले एक प्रकार के लोग थे: पाप में डूबे हुए, न्याय के पात्र। लेकिन फिर वे बदल दिए गए। अब वे भिन्न थे। तो यह रूपान्तरण कहाँ से आरम्भ होता है? अपने पाप को स्पष्ट रूप से देखने से।

यदि मैं स्वयं को पापी नहीं समझता, तो मैं स्वयं को उद्धार पाने योग्य कैसे समझूँगा? हमें अपनी विकृति की गहराई का सामना करना होगा, ताकि जब परमेश्वर का वचन हमें बताए कि यीशु जीवन की हर उलझन और कठिनाई से लोगों को बचाने आया और उन्हें भीतर से बदलने के लिए अपना आत्मा देना चाहता है, तो हम पूरे मन और दोनों हाथों से उसकी ओर बढ़ें। यही उद्धार है! यही रूपान्तरण है!

हर मसीही विश्वासी इस सच्चाई का जीवित प्रमाण है कि परमेश्वर जीवनों को बदलता है। हर जगह ऐसे पुरुष और महिलाएँ हैं जो मसीह की सृजनात्मक और जीवन-परिवर्तक सामर्थ्य के जीवित प्रमाण हैं। तो क्या हम ऐसी कलीसिया के लिए तैयार हैं, जिसके सदस्य पहले व्यभिचारी, व्यसनी, शराबी, और छल करने वाले लोग थे—जो अब मसीह में बदल दिए गए हैं? क्या हम यह स्वीकार करने को तैयार हैं कि हम भी पहले ऐसे ही थे, परन्तु अब परमेश्वर के अनुग्रह से बदल गए हैं? या हम केवल ऐसी कलीसियाएँ चाहते हैं जो बाहर से अच्छी तरह सजे हुए, “स्वीकार्य” लोगों से भरी हों, जिन्हें यीशु की ज़रूरत ही महसूस नहीं होती?

यीशु बचाता है और यीशु बदलता है। विश्वास के द्वारा, आप अब वह नहीं हैं जो पहले थे—और अगले महीने, अगले वर्ष, आप फिर कह सकेंगे: “मैं अब भी वैसा नहीं हूँ जैसा पहले था।” आपको कौन ऐसा लगता है जो पाप में इतना डूबा है कि वह मसीह के पास नहीं आ सकता? उसके लिए प्रार्थना करें कि परमेश्वर उसे रूपान्तरित करे। आपके जीवन का कौन सा भाग आपको ऐसा लगता है कि कभी नहीं बदलेगा? उसके लिए भी प्रार्थना करें कि परमेश्वर उसे रूपान्तरित करे। आप किसी को भी नहीं बदल सकते, यहाँ तक कि खुद को भी नहीं। लेकिन जो काम आप नहीं कर सकते, उसे करने के लिए मसीह सामर्थी है।

2 कुरिन्थियों 3:17 – 4:6

पूरे वर्ष में सम्पूर्ण बाइबल पढ़ने के लिए: 1 इतिहास 10–12; लूका 1:39-56 ◊

13 नवम्बर : प्रभु में सहमति

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13 नवम्बर : प्रभु में सहमति
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“मैं यूओदिया को भी समझाता हूँ और सुन्तुखे को भी, कि वे प्रभु में एक मन रहें। हे सच्चे सहकर्मी, मैं तुझ से भी विनती करता हूँ कि तू उन स्त्रियों की सहायता कर, क्योंकि उन्होंने मेरे साथ सुसमाचार फैलाने में, क्लेमेंस और मेरे अन्य सहकर्मियों समेत परिश्रम किया, जिनके नाम जीवन की पुस्तक में लिखे हुए हैं।” फिलिप्पियों 4:2-3

विभाजन कलीसियाओं को भीतर से खोखला कर देता है।

इसी कारण पौलुस ने फिलिप्पी की कलीसिया की दो स्त्रियों—युओदिया और सुन्तुखे—के आपसी मतभेद की खबर को गम्भीरता से लिया। उसने अपने पत्र में उन्हें समझाया कि “वे प्रभु में एक मन रहें।” और इस असहमति को सम्बोधित करते हुए प्रेरित पौलुस हमें मेल-मिलाप का एक उपयोगी आदर्श प्रस्तुत करता है। वह स्पष्ट करता है कि हमें यह याद रखना चाहिए कि हम “प्रभु में” अपने भाइयों और बहनों से जुड़े हुए हैं। यह वाक्यांश हमारी असली पहचान को दर्शाता है: हम अपने नहीं हैं; हम मसीह के हैं।

इसलिए पौलुस युओदिया और सुन्तुखे से आग्रह करता है कि वे “प्रभु में” अपनी एकता को याद करें और परमेश्वर की उस शिक्षा के अधीन हो जाएँ जो प्रेरितों के द्वारा आई थी—वैसे ही जैसे आज हम बाइबल के माध्यम से परमेश्वर के वचन के अधीन होते हैं। बाइबल यह स्पष्ट करती है कि मसीही जीवन में हमें पहले परमेश्वर से प्रेम करना है और उसकी सेवा करनी है। और जब हम उसे प्रसन्न करने का प्रयास करते हैं, तो वह हमारे हृदयों में ऐसा कार्य करता है कि हम अपने पड़ोसियों की भलाई के लिए उनकी सेवा करने की लालसा रखते हैं, ताकि उन्हें उन्नति मिले (रोमियों 15:2)।

जब हम यह भूल जाते हैं कि हम पूरी तरह मसीह के हैं, तो हम जल्दी ही अपने स्वार्थों को बढ़ावा देने लगते हैं, अपने उद्देश्यों को स्थापित करने लगते हैं, अपने अधिकारों की लड़ाई लड़ने लगते हैं, और अपने घमण्ड पर सवार होकर उनसे झगड़ने लगते हैं जो हमसे असहमत हैं। विश्वासियों के बीच कलह हमें अक्सर छोटी-छोटी बातों में उलझा देती है, जो केवल विवाद में पड़े लोगों की नहीं बल्कि पूरी कलीसिया की ऊर्जा को समाप्त कर देती हैं। परिणामस्वरूप, कलीसिया बाहर की ओर हाथ बढ़ाने की बजाय अन्दर की ओर केन्द्रित हो जाती है। यह अत्यन्त असंगत बात है कि हम जबरदस्ती अपनी बात मनवाने की कोशिश करें, जबकि हमारा उद्धारकर्ता कभी ऐसा नहीं करता था। यदि यीशु भी हमारी तरह स्वार्थी भाव से अपने बारे में सोचता, तो न तो वह देहधारण करता, न क्रूस पर मरता, न हमें क्षमा मिलती, और न ही स्वर्ग की कोई आशा होती।

हमें यह दिखावा नहीं करना चाहिए कि विश्वासियों के बीच असहमति नहीं होती—वह होती है। लेकिन छुड़ाए गए लोगों के समूह के रूप में हमें “प्रभु में” अपनी एकता की नींव पर खड़े होकर असहमतियों को हल करना है। हमारा ध्यान हमारे स्वयं पर केन्द्रित नहीं रह सकता। टूटे हुए सम्बन्धों को चंगा करने में हमें मसीह का अनुकरण करते हुए मेल-मिलाप की पहल करनी चाहिए।

यह हम सभी के लिए एक बुलाहट है। यदि आज आप युओदिया और सुन्तुखे की स्थिति में हैं, तो आपके लिए बुलावा स्पष्ट है, भले ही यह चुनौतीपूर्ण हो: “प्रभु में एक मन रहें।” चाहे और कुछ भी विभाजित करता हो, मसीह में आपकी एकता उससे कहीं अधिक गहरी है। और यदि आप ऐसी कलीसिया में हैं जहाँ युओदिया और सुन्तुखे हैं, तो आपसे भी वही भूमिका निभाने की अपेक्षा की गई है, जो पौलुस ने अपने “सच्चे साथी” से करने को कहा था: जो विभाजित हैं, उन्हें मेल कराने में सहायता करें। सच्चा प्रेम पहल करता है। सच्चा प्रेम हस्तक्षेप करता है। सच्चा प्रेम विभाजन को बढ़ने नहीं देता, बल्कि उस एकता के लिए प्रयास करता है जो कलीसिया को मजबूत करती है।

यूहन्ना 17:1-26

◊ पूरे वर्ष में सम्पूर्ण बाइबल पढ़ने के लिए: 1 इतिहास 7–9; लूका 1:21-38

13 November : तुमचे अंतःकरण कठोर करू नका

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13 November : तुमचे अंतःकरण कठोर करू नका
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आणि ‘शपथ वाहून’ तो (परमेश्वर) कोणाला म्हणाला की, ‘तुम्हीं माझ्या विसाव्यात येणार नाहीं’? ज्यांनी अवज्ञा केली त्यांनाच की नाहीं? तरी ह्यावरून आपल्याला दिसून येते की, अविश्वासामुळे त्यांना आत येता आले नाहीं. (इब्री 3:18-19)

जरी इस्राएली लोकांनी तांबड्या समुद्राचे पाणी दुभागतांना पाहिले आणि ते कोरड्या भूमीवरून चालत गेले, तरीही ज्या क्षणी त्यांना तहान लागली, त्या क्षणी त्यांची अंतःकरणें परमेश्वराविरुद्ध कठोर झालीं आणि तो त्यांची काळजी घेईल असा भरवंसा त्यांनी केला नाहीं. ते त्याच्याविरुद्ध आरडाओरड करू लागले आणि म्हणाले की मिसर देशातील जीवन चांगले होते. 

अंत:करणाच्या अशा कठोरतेवर आळा घालणेंच इब्रीकरांस पत्र लिहिण्या मागचा हेतू होता. किती तथाकथित ख्रिस्ती परमेश्वरावर विश्वासाची सुरूवात करतात. ते ऐकतात की त्यांची पापे क्षमा केली जाऊ शकतात आणि नरकापासून त्यांचा बचाव होऊन ते स्वर्गात जाऊ शकतात. आणि ते म्हणतात: “यांत तर मी काहींच गमावत नाहीं? मग मी विश्वास ठेवायला काय जाते.”

मग एका आठवड्यात किंवा महिन्यात किंवा वर्षात अथवा दहा वर्षानंतर, परीक्षा येते – अरण्यात पाणी नसण्याचा काळ. मन्ना खाऊन-खाऊन आलेला किळस. आणि मिसर देशातल्या क्षणीक सुखांसाठीं मनांत गुप्तपणें वावरणारी इच्छा, जसे गणना 11:5-6 म्हणते, “मिसर देशात आम्हांला मासे फुकट खायला मिळत असत त्याची आठवण आम्हांला येते. त्याचप्रमाणें काकड्या, खरबुजे, भाजी, कांदे, लसूण ह्यांचीही आम्हांला आठवण येते; पण आता आमचा जीव सुकून गेला आहे; येथे ह्या मान्न्याशिवाय आमच्या दृष्टीस कांहींच पडत नाहीं.”

या परिस्थितीत राहणें भयावह आहे – ख्रिस्ताठायीं आणि त्याच्या वचनात आणि प्रार्थनेत आणि उपासनेत आणि सुवार्ता प्रचारात आणि परमेश्वराच्या गौरवासाठीं जगण्यात आता तुम्हांला कुठलीही रूचि वाटत नाहीं असें तुम्हांला दिसून येते. आत्म्याच्या गोष्टींपेक्षा या जगाची क्षणिक सुखे जास्त आकर्षक आहेत असें आता दिसून येते.

जर ही तुमची परिस्थिती असेल, तर मी तुम्हांला विनंती करतो की या वचनात पवित्र आत्मा जे बोलत आहे ते तुम्हीं ऐकावे. “ते अविश्वासामुळे प्रवेश करू शकले नाहींत!” परमेश्वराच्या वचनाकडे लक्ष द्या. तुमचे अंतःकरण कठोर करू नका. पापाच्या धोक्याबाबत जागृत व्हा. तुम्हीं पत्करलेल्या मार्गाचा प्रेषित व प्रमुख याजक ख्रिस्त येशू ह्याच्याकडे लक्ष लावा, आणि त्याच्यामध्ये तुम्हीं जो पत्कर केलेला आहे वा जी आशा धरली आहे ते दृढ धरून राहा.

आणि जर तुम्हीं अजूनही देवावर विश्वास ठेविलेला नसेल, तर त्याच्यावर तुमची आशा धरा. पापापासून आणि स्वतःवर अवलंबून राहण्यापासून मागे फिरा आणि थोर तारणकर्त्यावर तुमचा विश्वास असू द्या. यां गोष्टी यासाठीं लिहिण्यात आल्या आहेत की तुम्हीं विश्वास धरावा आणि धीर धरावा, आणि जिवंत राहावें.

12 नवम्बर : हम क्षमा क्यों करते हैं

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12 नवम्बर : हम क्षमा क्यों करते हैं
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“एक दूसरे पर कृपालु और करुणामय हो, और जैसे परमेश्‍वर ने मसीह में तुम्हारे अपराध क्षमा किए, वैसे ही तुम भी एक दूसरे के अपराध क्षमा करो।” इफिसियों 4:32

परमेश्वर की क्षमा केवल उसके हृदय की अभिव्यक्ति नहीं है (हालाँकि यह निश्चित रूप से है), बल्कि यह उसके वचन से एक प्रतिज्ञा भी है। इसलिए परमेश्वर की क्षमा का हमारा अनुभव सीधे इस बात पर निर्भर करता है कि हम उसके वचन पर कितना विश्वास करते हैं।

इब्रानियों का लेखक यह स्पष्ट करता है कि हमारे पापों की क्षमा का भरोसा केवल यीशु के प्रायश्चित करने वाले लहू पर आधारित है (इब्रानियों 10:19-22)। इसके अलावा, जब हम पश्चाताप के साथ परमेश्वर के पास आते हैं, तो वह प्रतिज्ञा करता है कि वह हमारे पापों को फिर कभी याद नहीं करेगा (पद 17)। परमेश्वर ने स्वयं यह प्रतिज्ञा की है कि वह हमारे अधर्मों का लेखा-जोखा नहीं रखेगा (यशायाह 43:25)। दूसरे शब्दों में, यदि हम उन बातों को लेकर फिर से परमेश्वर के पास जाते हैं जिन्हें वह पहले ही क्षमा कर चुका है, तो वह मानो यह कहता है: मेरे प्यारे बच्चे, मुझे याद नहीं कि तुम किस बारे में बात कर रहे हो। मैंने प्रतिज्ञा की है कि मैं उस बात को फिर कभी नहीं उठाऊँगा—और इसलिए, तुम्हें भी ऐसा नहीं करना चाहिए।

परमेश्वर का उदाहरण इस बात का आदर्श है कि हमें दूसरों को कैसे क्षमा करना चाहिए। दूसरों को क्षमा करना एक भावना का विषय नहीं है; यह एक प्रतिज्ञा और आज्ञाकारिता का विषय है। जब आप या मैं किसी को क्षमा करते हैं, तो हम मूल रूप से तीन बिन्दुओं वाली प्रतिज्ञा करते हैं: पहली, हम उस व्यक्ति के साथ उस बात को फिर कभी नहीं उठाएँगे; दूसरी, हम वह बात किसी और के सामने नहीं लाएँगे; और तीसरी, हम उसे अपने मन में भी दोबारा नहीं लाएँगे। सच्चे मन से क्षमा करने का अर्थ यह कहना है: “मैं तुम्हारे लिए वही करना चाहता हूँ जो परमेश्वर ने मसीह में मेरे लिए किया है।”

इसका यह अर्थ नहीं है कि क्षमा केवल हमारे मन की एक कल्पना है या सिर्फ इच्छा-शक्ति का एक कार्य है। बाइबल स्पष्ट रूप से कहती है कि हमें दिल से क्षमा करना चाहिए (मत्ती 18:35)। लेकिन इसका यह अर्थ अवश्य है कि जब हम मसीह में मिली अपनी क्षमा के प्रति जागरूकता और कृतज्ञता से प्रेरित होकर परमेश्वर की आज्ञा का पालन करते हुए दूसरों को क्षमा करते हैं—तभी हमारी क्षमा सबसे अधिक सच्ची और प्रभावशाली होती है।

क्या कोई ऐसा व्यक्ति है जिसे आपको क्षमा करने की आवश्यकता है? हो सकता है कि आज उस व्यक्ति को क्षमा करने का आपका मन न कर रहे हों—लेकिन यह आपकी भावना का विषय नहीं है। मसीह में परमेश्वर की क्षमा पाने वाले के रूप में आपको वैसी ही क्षमा करने के लिए बुलाया गया है, जैसी उसने आपको दी है। यह आसान नहीं है, लेकिन यह सम्भव है। परमेश्वर का आत्मा आपको वह प्रतिज्ञा करने और उसे निभाने की सामर्थ्य दे सकता है। जब आप परमेश्वर की आज्ञा का पालन करते हुए वह तीन बिन्दुओं वाली प्रतिज्ञा करके क्षमा करते हैं, तो वह न केवल आपके निर्णय को दृढ़ बनाएगा, बल्कि धीरे-धीरे आपके मन की भावनाओं को भी उसी के अनुसार ढाल देगा।

मत्ती 18:21-35

पूरे वर्ष में सम्पूर्ण बाइबल पढ़ने के लिए: 1 इतिहास 4– 6; लूका 1:1-20 ◊

12 November : सैतान हा देवाच्या संकल्पानुसार कसे कार्य करतो.

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12 November : सैतान हा देवाच्या संकल्पानुसार कसे कार्य करतो.
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पाहा, ‘ज्यांनी सहन केले त्यांना आपण धन्य म्हणतो.’ तुम्हीं ईयोबाच्या धीराविषयी ऐकले आहे, आणि त्याच्याविषयीचा प्रभूचा जो हेतू होता तो तुम्हीं पाहिला आहे; ह्यावरून ‘प्रभू फार कनवाळू व दयाळू’ आहे हे तुम्हांला दिसून आले. (याकोब 5:11)

सर्व रोग आणि अपंगत्वामागे निर्णायक भूमिका ही परमेश्वराची असते. यात सैतानाचा सहभाग नाहीं असें नाहीं – विध्वंसकारक हेतूंमध्ये कुठल्याना कुठल्याप्रकारे तो संभवतः नेहमीच सहभागी असतो (प्रेषित 10:38). पण त्याचे सामर्थ्य निर्णयाक नाहीं. तो परमेश्वराच्या परवानगीवाचून कांहींएक करू शकत नाहीं.

ईयोबाचा आजारपणाद्वारें ज्यां ज्यां गोष्टीं सूचित होतांत त्यांपैकी एक ही आहे. वचनात हे स्पष्टपणें सांगण्यात आले आहे की जेव्हा ईयोबावर आजारांचा मारा झाला तेव्हा, “सैतानाने ईयोबाला मोठमोठ्या गळवांनी नखशिखान्त अतिशय पिडले” (ईयोब 2:7). त्याच्या पत्नीने त्याला आग्रह केला की त्यानें परमेश्वराला शाप देऊन मरून जावे. पण ईयोब म्हणाला, “देवापासून सुखच घ्यावे, आणि दुःख घेऊ नये काय?” (ईयोब 2:10). आणि पुन्हा या पुस्तकाचा परमेश्वर प्रेरित लेखक असें म्हणून ईयोबाची प्रशंसा करतो (जसे त्यानें 1:22 मध्ये केले), “ह्या सर्व प्रसंगी ईयोबाने आपल्या वाचेने कांहीं पाप केले नाहीं.”

दुसऱ्या शब्दात सांगायचे तर : सैतानावर परमेश्वराच्या प्रभुत्वाचा हा योग्य दृष्टिकोण आहे. सैतान वास्तविक आहे आणि आमच्या संकटांत त्याचा हात असू शकतो, पण शेवटचा हात नाहीं, आणि निर्णायक हात तर नाहीं. याकोब स्पष्ट करतो की ईयोबाच्या सर्व कष्टांत परमेश्वराचा चांगला हेतू होता: “पाहा, ‘ज्यांनी सहन केले त्यांना आपण धन्य म्हणतो.’ तुम्हीं ईयोबाच्या धीराविषयी ऐकले आहे, आणि त्याच्याविषयीचा प्रभूचा जो हेतू होता तो तुम्हीं पाहिला आहे; ह्यावरून ‘प्रभू फार कनवाळू व दयाळू’ आहे हे तुम्हांला दिसून आले” (याकोब 5:11).

म्हणून जरी इयोबाला पीडण्यांत सैतानाचा हाथ होता, तरी अंतिम हेतू परमेश्वराचा होता, आणि तो “कनवाळू व दयाळू” होता.

हाच धडा आपल्याला 2 करिंथ 12:7 वरून शिकावयास मिळतो, जेथे पौल म्हणतो की त्याच्या शरीरातील काटा “सैतानाचा एक दूत” होता आणि त्याच्या स्वतःच्या पवित्रतेच्या निमित्ताने तो देण्यात आला होता – त्यानें फार चढून जाऊ नये म्हणून. “प्रकटीकरणांच्या विपुलतेमुळे मी चढून जाऊ नये म्हणून माझ्या शरीरात एक काटा, म्हणजें मला ठोसे मारण्याकरता सैतानाचा एक दूत, ठेवण्यात आला आहे; मी फार चढून जाऊ नये म्हणून ठेवण्यात आला आहे!”

पण लक्षांत घ्यां, आपण हे क्लेश भोगतो ते आपण क्लेशात नम्र व्हावें हा सैतानाचा हेतू नसतो. म्हणून, हेतू हा परमेश्वराचा असतो. याचा अर्थ येथे हा आहे की परमेश्वराचे उत्तम हेतू पौलाच्या जीवनात साध्य करण्यासाठीं परमेश्वर सैतानाचा उपयोग करीत आहे. खरे म्हणजें, परमेश्वराच्या निवडलेल्यांच्या बाबतींत, सैतान आमचा नाश करू शकत नाहीं, आणि शेवटी परमेश्वर त्याचे सर्व हल्ले आमच्यासाठीं सर्व कल्याणार्थ व्हावें म्हणून त्याच्यावरच उलथून टाकतो.