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29 जून : क्रियाशील प्रेम

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“हे प्रियो, बदला न लेना, परन्तु परमेश्‍वर के क्रोध को अवसर दो, क्योंकि लिखा है, ‘बदला लेना मेरा काम है, प्रभु कहता है मैं ही बदला दूँगा।’ परन्तु ‘यदि तेरा बैरी भूखा हो तो उसे खाना खिला, यदि प्यासा हो तो उसे पानी पिला; क्योंकि ऐसा करने से तू उसके सिर पर आग के अंगारों का ढेर लगाएगा।’” रोमियों 12:19-20

इन पदों में “आग के अंगारे” प्रतिशोध या पीड़ा का रूपक नहीं हैं। इसके बजाय, वे उस शर्म और पछतावे को दर्शाते हैं जो लोग तब महसूस करते हैं, जब हम उन्हें वह प्रतिशोध नहीं देते जो हमारी समझ के अनुसार उनके लायक लगता है, बल्कि हम उन्हें दया और उदारता दिखाते हैं। यह तब होता है जब मसीही लोग उन लोगों के साथ भलाई वाला व्यवहार करते हैं जिन्होंने उन्हें नुकसान पहुँचाया है, और वह व्यवहार पूरी तरह से द्वेष या बदला लेने से रहित होता है, और इस प्रकार यह मौलिक रूप से अलौकिक होता है। जब ऐसा होता है, तो जॉन कैल्विन का कहना है कि दुश्मन का मन “दो तरीकों से घायल हो सकता है। या तो हमारा दुश्मन दया के कारण नरम हो जाएगा, या . . .  उसे अपने विवेक की गवाही से कचोट और पीड़ा होगी।”[1]

इसलिए ये कोयले अन्ततः चोट नहीं बल्कि चंगाई लाने के लिए होते हैं। हमारे उदार कार्यों से मेल-मिलाप को प्रोत्साहन मिलना चाहिए, जिससे सामने वाला व्यक्ति हमारे पास आए, न कि हमसे दूर जाए। यह ठीक वैसा ही है जैसे हमें परमेश्वर से दया तब मिली जब हम अभी भी उसके दुश्मन थे (रोमियों 2:4; 5:8)।

हालाँकि, यदि हम ईमानदार हों, तो ये उस प्रकार के अंगारे नहीं हैं जो हम तब चाहते हैं जब हमारा नुकसान होता हैं और हम घायल होते हैं। हममें से कई लोग खुशी से यह जानना चाहेंगे कि असली अंगारे वास्तव में हमारे दुश्मनों के सिर पर गिरें, और उन्हें जलाकर घायल कर दें। आखिरकार, वे इसी के लायक हैं! लेकिन यह हमारे विश्वास के बजाय हमारे पतन को दर्शाता है। यह न तो यीशु जैसा दिखता है, न ही सुनाई देता है। यही कारण है कि ये पद इतने चुनौतीपूर्ण हैं।

ध्यान दें कि परमेश्वर का वचन हमें केवल बदला लेने से बचने के लिए ही नहीं कहता, बल्कि आशीर्वाद देने में सक्रिय रहने के लिए भी कहता है। जब हम प्रतिशोध लेने से मना कर देते हैं, तब हम आज्ञा का पूरा पालन नहीं करते। यीशु के शिष्य के रूप में हमें केवल यह नहीं करना है कि हम अपने दुश्मनों से बुराई न करें; बल्कि हमें वास्तव में उनके साथ भलाई करनी है। यह विश्वास करना आसान है कि अपने दुश्मनों को नजरअंदाज करने से हम अपनी समस्या को सुलझा सकते हैं या यही सबसे अधिक है जो हम वास्तविक रूप से कर सकते हैं; लेकिन यहाँ हम पाते हैं कि हमें वास्तव में उन्हें आतिथ्य दिखाना है! हमारी भूमिका यह है कि हम बुराई का उत्तर उदारता की भावना से दें, यह विश्वास करते हुए कि परमेश्वर हमेशा धार्मिकता से न्याय करेगा, और इसलिए हमें न्याय करने की आवश्यकता नहीं है, और हमें ऐसा करना भी नहीं है (1 पतरस 2:23)।

यीशु की देह के सदस्य होने के नाते, हममें से कई लोग अभी भी अपनी अवज्ञा, प्रतिशोधी क्रियाओं या विचारों को सही ठहराने की कोशिश करते हैं। फिर भी, जबकि हमारे दुश्मनों के मन हमारे तर्कों से निपट सकते हैं और उनका साहस हमारी धमकियों का सामना करने के लिए मजबूत हो सकता है, लेकिन यह क्रियाशील प्रेम ही है जो उन्हें पश्चाताप तक ला सकता है।

इन पदों से आपके हृदय को कैसे बदलने की या आपके कार्यों को कैसे प्रभावित होने की आवश्यकता है? इनकी चुनौती से बचने की कोशिश न करें। मसीह के स्वरूप में बढ़ने का एक भाग यह भी है कि आप अपने दुश्मनों के लिए भलाई करने के तरीकों की तलाश करें, और यह परमेश्वर की क्रान्तिकारी दया और उदारता के बहाव से उत्पन्न हो।

  लूका 22:47-53

पूरे वर्ष में सम्पूर्ण बाइबल पढ़ने के लिए: व्यवस्थाविवरण 7–9; प्रेरितों 2:22-47 ◊

[1] दि एपिस्ट्ल ऑफ पॉल दि अपोस्ट्ल टू द रोमंस ऐण्ड टू द थिस्सोलोनियंस, कैल्विनज़ कॉमैण्ट्री, सम्पादक डेविड एफ. टोरेंस ऐण्ड थॉमस एफ. टोरेंस, अनुवादक रोस मैकेंज़ी (अर्डमंस, 1995), पृ. 279.

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28 जून : शान्ति जो सम्भव है

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“जहाँ तक हो सके, तुम भरसक सब मनुष्यों के साथ मेल मिलाप रखो।” रोमियों 12:18-19

बाइबल अद्‌भुत रूप से एक व्यावहारिक पुस्तक है। इसकी बुद्धि न केवल समृद्ध है, बल्कि वास्तविक भी है, और जैसे-जैसे हम इसके अनुसार जीते हैं, यह हर परिस्थिति में गहरे अर्थ के साथ हमसे बात करती है। जैसे-जैसे हम बड़े होते जाते हैं, हममें से कई लोग महसूस करते हैं कि हमारे माता-पिता की चेतावनियाँ और बुद्धिमता अक्सर सही थी; और जैसे-जैसे हम परमेश्वर के वचन की रोशनी में चलते हैं, वैसे-वैसे यह समय के साथ हर बार सही साबित होती है। पौलुस यहाँ पर इस कालातीत, वास्तविक बुद्धि का प्रदर्शन करता है। एक ओर, यह सरल लगता है: बस सभी के साथ शान्ति बनाए रखने की कोशिश करो। यह समझने में मुश्किल नहीं है। लेकिन वह केवल इतना ही नहीं कह रहा है। यह निर्देश दो योग्यताओं के साथ आता है: “यदि सम्भव हो” और “जहाँ तक हो सके।” इसका अर्थ है कि हमेशा यह सम्भव नहीं होगा!

पौलुस यहाँ बचने का कोई बहाना नहीं दे रहा है। वह हमें यह नहीं कह रहा है कि तब तक शान्ति बनाए रखो, जब तक हम अपने गुस्से या भावनाओं को नियन्त्रित कर सकते हैं, लेकिन अन्यथा हम अपने दिलों में कड़वाहट पालने के लिए स्वतन्त्र हैं। वह हमें यह सुनिश्चित करने का बुलावा दे रहा है कि हमारे जीवन में कोई भी मौजूदा संघर्ष हमारे शान्त रहने के बावजूद है तो ठीक है, लेकिन यह हमारे कारण नहीं होना चाहिए। मौजूदा दुश्मनी की जिम्मेदारी कभी भी हमारी ओर से पुनः मेल-जोल की अनिच्छा की वजह से नहीं होनी चाहिए।

लेकिन भले ही हम अपनी ओर से अपना कर्तव्य पूरा कर लें, तौभी कुछ स्थितियाँ ऐसी हैं जिनमें शान्ति सम्भव नहीं हो सकती। एक स्थिति तब होती है जब सामने वाला व्यक्ति हमारे साथ शान्ति बनाने के लिए तैयार नहीं है। हो सकता है कि हमारा सामना ऐसे किसी व्यक्ति से है जो हमें नुकसान पहुँचाने की कोशिश में है और संघर्ष को हल करने में कोई रुचि नहीं रखता। ऐसी स्थिति में, उस व्यक्ति को बदलना या उसकी क्रूरता को रोकना सम्भव नहीं हो सकता—लेकिन हमारे लिए यह सम्भव होगा कि हम पलटकर न लड़ें। जब हम यह सुनिश्चित करते हैं कि हम संघर्ष में योगदान नहीं दे रहे हैं, तो हम “जहाँ तक हो सके” शान्ति का पालन कर रहे होते हैं।

दूसरी रुकावट तब आती है जब शान्ति की शर्तें पवित्रता, सत्य और धार्मिकता के सिद्धान्तों के साथ मेल नहीं खातीं। इब्रानियों की पुस्तक के लेखक ने ऐसी स्थिति को ध्यान में रखते हुए अपने पाठकों से कहा था, “सबसे मेल मिलाप रखो, और उस पवित्रता के खोजी हो जिसके बिना कोई प्रभु को कदापि न देखेगा” (इब्रानियों 12:14)। ये दो अलग-अलग निर्देश नहीं हैं; शान्ति और पवित्रता के लिए हमारा प्रयास हमें अलग-अलग दिशाओं में नहीं ले जाना चाहिए। शान्ति की खोज यह नहीं होनी चाहिए कि हम किसी भी कीमत पर शान्ति चाहते हैं। हमें यह ध्यान रखना चाहिए कि संघर्ष और टकराव से नफरत करते हुए हम शान्ति की खोज में धार्मिकता को दाव पर न लगा दे।

आप किसी के हृदय को नहीं बदल सकते; यह प्रभु का काम है। आपको अपनी ईमानदारी से समझौता नहीं करना है; यह प्रभु की प्रमुख चिन्ता है। लेकिन परमेश्वर आपको एक आदेश दे रहा है, जहाँ तक हो सके आप शान्ति का पालन करें। क्या यह आदेश आज आपको अपनी बातों को नर्म करने, अपने व्यवहार को बदलने, या किसी संघर्ष को सुधारने की दिशा में पहला कदम उठाने के लिए प्रेरित कर रहा है?

दानिय्येल 6

◊ पूरे वर्ष में सम्पूर्ण बाइबल पढ़ने के लिए: व्यवस्थाविवरण 4–6; प्रेरितों 2:1-21

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27 जून: मसीह में निवास

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“अभिमानी न हो, परन्तु दीनों के साथ संगति रखो।” रोमियों 12:16

घर एक अद्‌भुत स्थान हो सकता है। हममें से बहुतों के लिए घर वह स्थान है, जहाँ हम ईमानदार हो सकते हैं, जहाँ हम अपने परिवार के साथ होते हैं, और जहाँ सारी बातें—यहाँ तक कि हमारी कमियाँ भी—परिचित होती हैं। लेकिन शायद सबसे महत्त्वपूर्ण बात यह है कि असली घर वह है, जहाँ हम अपनी वास्तविकता में हो सकते हैं, वास्तविक विनम्रता में हो सकते हैं। ऐसा ही हमें परमेश्वर के लोगों की संगति में अनुभव करना चाहिए।

पौलुस द्वारा मसीहियों को दिया गया यह बुलावा कि “अभिमानी न हो, परन्तु दीनों के साथ संगति रखो,” हमें परमेश्वर के परिवार में एक-दूसरे के साथ सम्बन्ध रखने का सही तरीका सिखाता है। “दीनों के साथ संगति” रखने के आदेश का अनुवाद इस तरह से भी किया जा सकता है, “साधारण काम करने को तैयार रहो।” दोनों अनुवाद उपयोगी हैं; हमें इतना अभिमानी नहीं होना चाहिए कि हम कुछ प्रकार के लोगों से मिलना न चाहें या कुछ प्रकार के काम करना न चाहें।

गैर-धार्मिक संसार में प्रतिष्ठा का माप सामाजिक स्थिति, महत्त्व, प्रभाव, धन, बुद्धिमत्ता आदि से किया जाता है। मसीही लोगों के बीच ऐसा नहीं होना चाहिए। वास्तव में, परमेश्वर के लोगों की एक पहचान यह होनी चाहिए कि भौतिकवाद, घमण्ड और अपमान, जो सामान्यतः गैर-धार्मिक समुदाय में पाए जाते हैं, वे अब मसीही समाज में प्रचलित नहीं होते।

हम कैसे अपने आस-पास की प्रचलित संस्कृति के प्रभाव में आ सकते हैं, जब हमारे प्रभु ने अपने बारे में कहा था कि “मनुष्य के पुत्र के लिए सिर धरने की भी जगह नहीं है” और वह “नम्र और मन में दीन” है (मत्ती 8:20; 11:29)? वह उन लोगों को बचाने नहीं आया जो स्वस्थ हैं, बल्कि उन्हें जो बीमार हैं (मरकुस 2:17)। वह संसार के निर्बलों को बुलाना जारी रखता है, ताकि वह बलवानों को लज्जित करता रहे (1 कुरिन्थियों 1:27)। यहाँ तक कि प्रेरित पौलुस ने भी, जो धर्मशास्त्र का योग्य शिक्षक था, अपनी सारी उपलब्धियों को कूड़ा-कर्कट माना, ताकि मसीह को प्राप्त करे (फिलिप्पियों 3:8)।

यीशु एक कलीसिया बना रहा है, और जो कलीसिया वह बना रहा है, वह परमेश्वर का परिवार है। हमारा पिता स्वर्ग में है, हमारा बड़ा भाई शासन कर रहा है, और हमारे भाई-बहन हमारे साथ मिलकर आराधना कर रहे हैं। अगली बार जब आप अपनी कलीसिया परिवार के साथ हों, तो अपने आराम क्षेत्र से बाहर कदम रखें और परिवार के ऐसे सदस्य को जानने का प्रयास करें जिसके साथ आप सामान्यतः बातचीत नहीं करते। अगली बार जब आपको कोई ऐसा काम करने के लिए कहा जाए या कोई भूमिका निभाने के लिए कहा जाए जो स्वाभाविक रूप से आपकी रुचि नहीं है, तो खुद से यह सवाल करें कि क्या यह विनम्र बनने और घमण्डी न बनने का एक अवसर है। आखिरकार, हमारे बड़े भाई ने क्रूस पर मरने को अपनी बदनामी नहीं समझा, और वह वहाँ इसलिए मरा ताकि वह हमारे जैसे नीच पापियों को उठाए। उसके क्रूस के नीचे की ज़मीन समतल है। और इस प्रकार, उसका परिवार विनम्र प्रेम से पहचाना जाए।

मरकुस 1:40 – 2:17

पूरे वर्ष में सम्पूर्ण बाइबल पढ़ने के लिए: व्यवस्थाविवरण 1–3; प्रेरितों 1 ◊

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26 जून : मेलजोल से रहो

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“आपस में एक सा मन रखो।” रोमियों 12:16

शालीनतापूर्वक असहमत होने के लिए कौशल और परमेश्वर-निष्ठा की आवश्यकता होती है। जिन लोगों के साथ हमारी हर बात में सहमति होती है, उनके साथ मेलजोल से रहना आसान होता है, क्योंकि वहाँ किसी प्रकार की असहमति का कोई डर नहीं होता। लेकिन जिन लोगों से हम अलग दिखते हैं और अलग तरीके से जीते हैं—उनके साथ मेलजोल से रहना एक सच्ची मसीही परिपक्वता का चिह्न है। इसलिए प्रेरित पौलुस की अपेक्षा यह है कि मसीहियों के रूप में हम ऐसा ही करने का प्रयास करेंगे।

मेलजोल से रहने के लिए पौलुस का बुलावा एक विशेष प्रकार की समरूपता में रहने का बुलावा नहीं है, जहाँ हम सभी एक जैसा कपड़े पहनें, एक जैसा व्यवहार करें, एक जैसा मतदान करें, और एक जैसा बोलें। वास्तव में, रोम की कलीसिया निश्चित रूप से विविध लोगों का समूह था, जिनकी पृष्ठभूमि और वरदान विविध थे। पौलुस ने इस बात पर जोर दिया कि ये विविधताएँ विभाजन या शर्म का कारण नहीं बननी चाहिएँ।

पौलुस चाहता था कि रोम के कलीसिया के लोग “आपस में एक सा मन रखें।” ठीक वैसे ही जैसे उसने कुरिन्थियों की कलीसिया से यह अपील की थी, “मैं तुमसे हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम से विनती करता हूँ कि तुम सब एक ही बात कहो, और तुम में फूट न हो, परन्तु एक ही मन और एक ही मत होकर मिले रहो” (1 कुरिन्थियों 1:10)।

सुसमाचार हमारी विविधताओं या असहमति को मिटाता नहीं है। बल्कि परमेश्वर के लोगों के बीच एकता—अर्थात मसीह का सुसमाचार और उसके वचन का सत्य—हमें यह स्वीकार करने की स्वतन्त्रता देता है कि हम गौण मुद्दों पर भिन्न और असहमत हो सकते हैं। मसीही एकता अन्ततः हमारी राजनीति, हमारी सामाजिक स्थिति, या हमारे इस विचार से नहीं आती कि कालीन का रंग क्या होना चाहिए, बल्कि उस एक से आती है, जिसे हम “मार्ग, सत्य, और जीवन” मानते हैं (यूहन्ना 14:6)।

दुर्भाग्य से, कलीसिया अपनी असहमतियों से विचलित हो सकती हैं, और मसीही लोग अपनी व्यक्तिगत चिन्ताओं और प्राथमिकताओं को अत्यधिक महत्त्व दे सकते हैं। हममें से कुछ लोग हर मुद्दे को ऐसा मुद्दा बना देते हैं, जिससे विभाजन हो और इस प्रकार हम कर्मकाणडवादी बन जाते हैं, बाल की खाल उतारने में उलझ जाते हैं और तब तक सन्तुष्ट नहीं होते जब तक हम एक सदस्य वाली कलीसिया नहीं रह जाते। हममें से कुछ लोगों को कठिनाई होती है कि हम किसी मुद्दे पर खड़े हों और उस पर समझौता न करें, और इस प्रकार हम धर्मशास्त्र के सम्बन्ध में उदारवादी बन जाते हैं, और सुसमाचार के केन्द्रीय सत्य से समझौता कर बैठते हैं।

पौलुस हमें जिस सामंजस्य के लिए संघर्ष करने का बुलावा देता है, वह सुसमाचार का सामंजस्य है। हमें खुद को इस तरह से जानने की आवश्यकता है कि हम यह पहचान सकें कि क्या हम कर्मकाणडवादी हैं या उदारवादी। हमें परमेश्वर से प्रार्थना करनी चाहिए कि वह हमें अपने भाई-बहनों के प्रति मन की स्पष्टता और हृदय की दया से भरे। और फिर हमें अपने दिलों की जाँच करनी चाहिए कि क्या कोई ऐसा है जिसके साथ हम सहमत नहीं हैं और फिर हमें उस सुसमाचार के सामंजस्य को नष्ट करने के बजाय उसे बढ़ावा देने के लिए कदम उठाने चाहिएँ, जो मसीह हमारे लिए लेकर आया है।

भजन 133

◊ पूरे वर्ष में सम्पूर्ण बाइबल पढ़ने के लिए: योएल; फिलिप्पियों 4

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25 जून : दूसरों के साथ आनन्द मनाना

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“आनन्द करने वालों के साथ आनन्द करो, और रोने वालों के साथ रोओ।” रोमियों 12:15

साझी खुशी सहानुभूति का एक महान अभिव्यक्ति है। हम आमतौर पर सहानुभूति शब्द का उपयोग साझा दुख को व्यक्त करने के लिए करते हैं—लेकिन यह खुशी पर भी लागू होता है।

हम सहानुभूति को तब समझ पाते हैं जब हम इसे वाक्य में उपयोग करते हैं, लेकिन स्वयं इस शब्द को परिभाषित करना मुश्किल हो सकता है। इसके विपरीत शब्द को देखें: उदासीनता। यदि उदासीनता यह कहने के समान है, “मुझे कोई परवाह नहीं है,” तो सहानुभूति यह कहने के समान है, “मुझे बहुत परवाह है।” सहानुभूति किसी अन्य व्यक्ति के अनुभव के साथ पहचान बनाने का नाम है।

हममें से कई लोगों के लिए “रोने वालों के साथ रोना” स्वाभाविक रूप से आसान होता है। यह हमारे लिए स्वाभाविक है कि हम जिनसे प्यार करते हैं, उनके दुख और निराशा में शामिल हों और उनके दुख को देखकर या सोचकर रोएँ। यह एक अच्छी बात है, क्योंकि “एक दूसरे का भार उठाना” वास्तव में “मसीह की व्यवस्था को पूरा करना” है (गलातियों 6:2)। लेकिन दूसरों की खुशी और सफलता में शामिल होना अक्सर एक बड़ी चुनौती होता है, क्योंकि इसके लिए हमें हमारे मानव स्वभाव के पतन के खिलाफ काम करना पड़ता है, जो कि नाराजगी और कड़वाहट की ओर प्रवृत्त होता है। किसी की सफलता हमारे लिए परमेश्वर की महिमा करने और उसका धन्यवाद करने का अवसर बनने के बजाय, आसानी से ईर्ष्या का कारण बन सकती है।

हममें से अधिकांश लोग यह जानते हैं कि ईर्ष्या व्यक्त करने से कैसे बचना है। लेकिन ईर्ष्या को व्यक्त न करने और ईर्ष्या को महसूस न करने में एक बड़ा अन्तर है। हम अपना व्यवहार इस हद तक संशोधित कर सकते हैं कि इसे दिखने से रोक सकें, लेकिन इसे महसूस न करने के लिए आत्मिक परिवर्तन की आवश्यकता होती है। यह परिवर्तन मसीह की देह के सदस्य के रूप में हमारी पहचान को सही ढंग से समझने से आरम्भ होता है। पौलुस कहते हैं कि “हम जो बहुत हैं, मसीह में एक देह होकर आपस में एक दूसरे के अंग हैं” (रोमियों 12:5)। मसीह में होने का अर्थ है कि हम उसमें हैं और एक-दूसरे के अंग हैं।

दूसरे शब्दों में: यदि हम मसीह में हैं, तो हम सभी एक ही टीम हैं। जब हम इसे समझ जाते हैं, तो किसी और की खुशी में शामिल होना हमारे लिए उतना ही स्वाभाविक हो जाता है, जितना एक फुटबॉल खिलाड़ी के लिए अपने साथी के मैच को जिताने वाले गोल पर खुशी मनाना होता है, मानो वह गोल उसने खुद किया हो। परमेश्वर के लोगों के रूप में, हम एकसाथ मिलकर जीतते और हारते हैं—हम एकसाथ मिलकर आनन्दित होते हैं और शोक करते हैं।

परमेश्वर का वचन आपसे कहता है कि आपका “प्रेम निष्कपट हो” (रोमियों 12:9)—और वास्तविक, मसीह जैसा प्रेम आपकी भावनाओं को इस प्रकार से ढालता है कि ईर्ष्या खुशी में बदल जाती है और उदासीनता वास्तविक सहानुभूति में बदल जाती है। क्या कोई ऐसा है जिससे आप उसकी खुशी या गमी में किसी तरह से दूर खड़े हैं? क्या आपने सोचा है कि आज आप किसे प्रोत्साहित कर सकते हैं? लगभग निश्चित रूप से कोई ऐसा होगा जिसे आपको यह बताना चाहिए कि आप उनके साथ हैं, उनके लिए प्रार्थना कर रहे हैं और जब वे गहरे घाटी से गुजर रहे हैं, तो उनके साथ खड़े हैं। वैसे ही, कोई ऐसा होगा जिसकी खुशी आप साझा कर सकते हैं और उन्हें बता सकते हैं कि आप उनके जीवन पर परमेश्वर के अनुग्रह के लिए परमेश्वर का धन्यवाद करते हैं। ऐसा व्यक्ति बनें जिसके बारे में यह कहा जा सके, “वह बहुत परवाह करता है।” आज परमेश्वर से प्रार्थना करें कि वह अपने आत्मा के द्वारा आप में काम करे और आपको ऐसा ही व्यक्ति बनाए।

2 कुरिन्थियों 1:2-7

पूरे वर्ष में सम्पूर्ण बाइबल पढ़ने के लिए: यिर्मयाह 51–52; फिलिप्पियों 3 ◊