“हे सिय्योन बहुत ही मगन हो! हे यरूशलेम, जयजयकार कर! क्योंकि तेरा राजा तेरे पास आएगा; वह धर्मी और उद्धार पाया हुआ है, वह दीन है, और गदहे पर वरन् गदही के बच्चे पर चढ़ा हुआ आएगा। मैं एप्रैम के रथ और यरूशलेम के घोड़े नष्ट करूँगा; और युद्ध के धनुष तोड़ डाले जाएँगे, और वह जाति–जाति से शान्ति की बातें कहेगा; वह समुद्र से समुद्र तक और महानद से पृथ्वी के दूर-दूर के देशों तक प्रभुता करेगा।” जकर्याह 9:9-10
एक जनसमूह के साथ यीशु के यरूशलेम में प्रवेश करने का घटनाक्रम नाटकीयता से भरा हुआ था।
सुसमाचारों में कई बार ऐसा हुआ है कि यीशु और उसके शिष्य भीड़ से दूर, जितना सम्भव हो सके, शान्त और गोपनीय रूप से अकेले कहीं चले जाते थे। यीशु के लिए यह सम्भव था कि वह किसी का ध्यान अपनी ओर खींचे बिना शहर में प्रवेश करे। इसके बजाय, उसने जानबूझकर तय किया कि वह यरूशलेम में इस तरीके से प्रवेश करेगा, जो उसे उस मसीह-राजा के रूप में घोषित करेगा, जिसकी पवित्रशास्त्र में लम्बे समय से प्रतिज्ञा की गई थी। हालाँकि, लोगों की यह अवधारणा कि यीशु का यहूदियों का राजा बनने का वास्तव में तात्पर्य क्या था, इतनी भ्रान्तिपूर्ण थी कि यीशु जो दिखाना चाह रहा था, उसे लोगों ने गलत समझ लिया। लोग पहले भी यीशु को बलपूर्वक राजा बनाने की कोशिश कर चुके थे, लेकिन वह उनसे बचकर चला गया था (यूहन्ना 6:14-15)। वह जानता था कि लोग क्या सोचते थे कि राजा को क्या करना चाहिए, और वह तो ऐसा बिल्कुल भी नहीं करने आया था। लोगों का दृष्टिकोण गलत था। उस समय भी यही स्थिति तब थी जब यह समझा जा रहा था कि यीशु किसी राजनीतिक क्रान्ति में शामिल है। इस पर उसने उत्तर दिया, “मेरा राज्य इस संसार का नहीं है” (यूहन्ना 18:36)।
यरूशलेम में यीशु के विजयी प्रवेश के दौरान भीड़ के नारे जुनून, आशा, और भ्रम से भरे हुए थे। वे रोम की कब्जे के अधीन नहीं रहना चाहते थे। वे राष्ट्रीय पुनर्स्थापना और राजनीतिक क्रान्ति चाहते थे। उन्हें एक राजनीतिक नायक की आवश्यकता थी, और यीशु उनकी सबसे बड़ी उम्मीद था। ऐसा लगता है कि वे यह विश्वास कर रहे थे कि यीशु उन्हें कुछ ऐसा देने वाला था, जो उसने कभी देने का इरादा किया ही नहीं था। जब भीड़ ने “होसन्ना!” (अर्थात “हमें बचा!”) कहा, तो वे व्यक्तिगत, आध्यात्मिक उद्धार के बारे में नहीं सोच रहे थे; वे जो सोच रहे थे वह उनके वर्तमान समय की बात थी।
यदि हम सुसमाचार को अपनी सोच के केन्द्र में न रखें, तो हम भी इसी प्रकार के जुनून, आशा, और भ्रम का शिकार हो सकते हैं। आज भी, हममें से कई लोग अपने लिए एक ऐसा यीशु बना लेते हैं, जो हमारी अपनी अपेक्षाओं को पूरा कर सके, एक ऐसा “उद्धारकर्ता” जो हमारे लिए आराम, समृद्धि, या स्वास्थ्य लेकर आया है, जो हमारे परिवार, आस-पड़ोस, और राष्ट्र को आशीर्वाद देने आया है। लेकिन मसीह यरूशलेम में विजयी राष्ट्रवादी के रूप में रथ पर सवार होकर नहीं आया; वह तो शान्ति लाने वाले अन्तर्राष्ट्रीयवादी के रूप में विनम्रता से गधे पर सवार होकर आया। वह तो जकर्याह 9 की भविष्यवाणी को पूरा करने आया था, यह घोषणा करते हुए कि सम्पूर्ण पृथ्वी पर उसके सिद्ध और सार्वभौमिक शासन में “सभी राष्ट्रों के लिए शान्ति” लाई जाएगी। यही सुसमाचार का सन्देश है—एक ऐसा सन्देश जो हर किसी के लिए, हर जगह, हमेशा अच्छा है। ऐसा नहीं कि हमारे सपने और माँगें उसके लिए बहुत बड़ी हैं, बल्कि यह कि वे बहुत छोटी हैं।
यीशु आज हमें यह चुनौती देता है, जैसे उसने अपने समय में लोगों को चुनौती दी थी कि हम उसकी आराधना वैसे करें जैसा वह है, वैसे नहीं जैसा हम उसे चाहते हैं। उसे हमारे कामों का हिस्सा मत बनाइए; इसे एक विशेषाधिकार मानिए कि आप उसके कामों का हिस्सा बनें।
जकर्याह 9:9-17
