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23 अप्रैल : जीवन सभी के लिए प्रवाहित होगा

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“नगर के चारों ओर का घेरा अठारह हज़ार बाँस का हो, और उस दिन से आगे को नगर का नाम ‘यहोवा शाम्मा’ रहेगा।” यहेजकेल 48:35

सर्वश्रेष्ठ अभी आना बाकी है।

इस्राएलियों को निर्वासन में रहते हुए छः दशक बीत चुके थे, जब छठवीं शताब्दी ईसा पूर्व में फारस के कुस्रू ने सत्ता सम्भाली। जल्द ही, राजा ने कुछ इस्राएली बन्दियों को उनके स्वदेश लौटने की अनुमति दे दी। बड़ी आशा और प्रत्याशा के साथ एज्रा और नहेम्याह ने वापसी की यात्रा करते हुए लोगों का मार्गदर्शन किया और यरूशलेम के मन्दिर और दीवारों के पुनर्निर्माण में उनका नेतृत्व किया।

वापस लौटने वाले निर्वासितों की संख्या कम थी और उन्हें कड़े विरोध का सामना करना पड़ा। वे अपनी कोशिशों में सफल रहे, लेकिन वे बिल्कुल भी विजयी नहीं थे। वास्तव में, जो वृद्ध और सयाने लोग थे, वे मन्दिर की नींव रखते समय रोने लगे, क्योंकि वे जानते थे कि यह भविष्यद्वक्ताओं की बड़ी अपेक्षाओं पर खरा नहीं उतरेगा (एज्रा 3:10-12)।

जो लोग रो रहे थे, उनकी लालसाएँ यहेजकेल की अन्तिम भविष्यवाणी को प्रतिबिम्बित करती थीं, जिसमें यह बड़ी आशा थी: एक दिन एक बड़े यरूशलेम में एक नया मन्दिर बनाया जाएगा। वह पहले मन्दिर से कहीं अधिक भव्य होगा, और विशाल संरचना में परमेश्वर विराजमान होगा, जहाँ से एक नदी बहेगी, जो सारे संसार को अनन्त जीवन देगी (यहेजकेल 40–48 देखें)।

इस्राएलियों को यह पता था कि जो वे बना रहे थे, वह उस मन्दिर जैसा बिल्कुल भी नहीं था, जिसकी यहेजकेल ने भविष्यवाणी की थी। वह उससे बिल्कुल भी मेल नहीं खाता था। और न ही बेबीलोन से घर वापसी वह महान कूच था जिसके बारे में भविष्यवक्ताओं ने बात की थी। वे तो अपने स्वयं के नगर और पुनर्निर्मित मन्दिर से परे देख रहे थे। अन्ततः, यहेजकेल परमेश्वर के आने वाले राज्य के बारे में भविष्यवाणी कर रहा था, जो उसकी अपनी समझ से परे था।

प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में यूहन्ना ने स्वर्ग का एक ऐसा दर्शन वर्णित किया है, जो एक अलग ही दृश्य को प्रस्तुत करता है: परमेश्वर के राज्य में कलीसिया। परमेश्वर की योजना कभी भी केवल इस्राएलियों तक ही सीमित नहीं थी; इसमें और भी बहुत कुछ अधिक शामिल है। वह पाप के प्रभावों को पूरी तरह से नष्ट करने और सम्पूर्ण संसार का नवीनीकरण करने के लिए दृढ़ संकल्पित है। एक बार फिर, मनुष्यजाति यह जान पाएगी कि परमेश्वर की उपस्थिति में लगातार जीने का क्या अर्थ है, उस नगर में जिसे “प्रभु वहाँ है” कहा जाएगा। परमेश्वर हमारे बीच होगा, और उससे जीवन सभी तक पहुँचेगा: “मैंने पवित्र नगर नए यरूशलेम को स्वर्ग से परमेश्‍वर के पास से उतरते देखा . . . मैंने उसमें कोई मन्दिर न देखा, क्योंकि सर्वशक्तिमान प्रभु परमेश्‍वर और मेमना उसका मन्दिर है। उस नगर में सूर्य और चाँद के उजियाले की आवश्यकता नहीं, क्योंकि परमेश्‍वर के तेज से उस में उजियाला हो रहा है, और मेमना उसका दीपक है” (प्रकाशितवाक्य 21:2, 22-23)।

हमसे पहले के इस्राएलियों की तरह हम भी भविष्य की ओर देख कर जीते हैं। हम राजा के आगमन और उसकी मुक्ति की पूर्णता की अपेक्षा में भविष्य की ओर झुके रहते हैं। हम यीशु के राज्य में उसके साथ रहेंगे और उस आनन्द का अनुभव करेंगे, जो उसके साथ होने से आता है। इस जीवन में जो कुछ भी है, उससे सन्तुष्ट न हो जाएँ, और यहाँ तथा अब की निराशाओं के कारण हताश न हो जाएँ। हमारे सर्वश्रेष्ठ दिन हमारे सामने हैं, परमेश्वर के नगर में।

यहेजकेल 47:1-12

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22 अप्रैल : अविश्वास का मार्ग

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“उसका पकड़वाने वाला यहूदा भी उनके साथ खड़ा था।” यूहन्ना 18:5

गतसमनी के बग़ीचे में जब सैनिक उस व्यक्ति को पकड़ने के लिए पहुँचे, जिसे यहूदी नेताओं के फैसले के अनुसार अब मरना होगा, तो केन्द्रीय पात्र निस्सन्देह प्रभु यीशु था। लेकिन यहूदा ने एक महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाई— और हमें एक कठोर पाठ सिखाया।

यहूदा के द्वारा मसीह का विश्वासघात गहरे इनकार में निहित गहरे पाखण्ड को प्रकट करता है। उसका विश्वासघात यह दर्शाता है कि कैसे एक हृदय, जो दिखने में तो परमेश्वर के निकट प्रतीत होता है, अविश्वास के मार्ग पर चलते हुए कठोर हो जाता है— वह मार्ग जो विश्वासघात और भ्रष्ट साथियों से भरा पड़ा है।

गतसमनी का बग़ीचा कोई साधारण बग़ीचा नहीं था। शिष्य इसे भली-भाँति जानते थे। यीशु और बारह शिष्यों के लिए यह स्थान संगति करने, विश्राम करने, और निस्सन्देह कई खुशहाल यादों का स्थान था। और फिर भी, इसी सुन्दर स्थान में यहूदा ने मसीह के साथ विश्वासघात किया। यह काफी चौंकाने वाली बात है कि उसने ऐसा घिनौना काम करने के लिए ऐसे स्थान को चुना जो इतनी घनिष्ठता का प्रतीक था। यह ऐसा था मानो कोई व्यभिचारी अपने शयनकक्ष में व्यभिचार करके अपने जीवनसाथी के साथ विश्वासघात करता है।

कल्पना कीजिए कि यहूदा रास्ते पर चल रहा है और सैनिकों और यहूदी अधिकारियों का एक समूह उसके पीछे-पीछे आ रहा है (यूहन्ना 18:3)। जो व्यक्ति आत्मिक रूप से पूरी तरह खो चुका था, अब एक मार्गदर्शक बना हुआ था: एक अंधा दूसरे अंधे को मार्गदर्शन कर रहा था। अविश्वास का मार्ग ऐसा अकेलेपन का स्थान है, जो अक्सर निराशाजनक साथियों के झूठे आराम को खोजता है।

बग़ीचा एक सुन्दर और शान्त स्थान था, लेकिन फिर भी वह एक घृणित घटना का साक्षी बना। जब हम उन स्थानों के बारे में सोचते हैं, जहाँ हमें मसीह के साथ विश्वासघात करने के लिए ललचाया गया—एक खूबसूरत छुट्टी पर, अपने घरों की आरामदायक स्थिति में, यहाँ तक कि उन स्थानों पर जहाँ पहले मसीह से हमारी मुलाकात हो चुकी है, जहाँ उसने हमें आशीर्वाद दिया, हमें आकर्षित किया, और हमारे दिलों को जीता—तो हम स्पष्ट रूप से अपने हृदय की विकृति को देख सकते हैं, जब हम यहूदा के विश्वासघात में उसके साथ एक हो जाते हैं।

यहूदा का उदाहरण हमें याद दिलाता रहे कि हमें हमेशा सतर्क रहना चाहिए। मसीही जीवन में लापरवाही की कोई जगह नहीं है, फिर चाहे आपने जो भी किया हो, जो भी देखा हो, और आपकी कलीसिया में आपकी स्थिति जो भी हो। आखिरकार, यहूदा ने यीशु के साथ तीन साल बिताए थे, उसके चमत्कार देखे थे, और उसकी शिक्षा सुनी थी। फिर भी उसने उसे धोखा दिया। “इसलिए जो समझता है, ‘मैं स्थिर हूँ,’ वह चौकस रहे कि कहीं गिर न पड़े।” (1 कुरिन्थियों 10:12)।

हम कैसे शिष्य बने रह सकते हैं और यहूदा द्वारा अपनाए गए दुखद मार्ग से बच सकते हैं? जैसे परमेश्वर का वचन बार-बार हमें चेतावनी देता है, हमें धीरे-धीरे कठोरता की ओर बढ़ते हुए हृदय से सावधान रहना चाहिए, जो हमें अविश्वास के मार्ग पर ले जाता है। इसके बजाय, हमें पवित्र आत्मा की सुननी चाहिए, जब वह हमारा मार्गदर्शन करता है। हमें प्रार्थना करनी चाहिए कि हमारे हृदयों में कोमलता, हमारे मनों में खुलापन, और हमारी आत्माओं में एक प्रेरणा आए जो हमसे कहे, “अब, आगे बढ़ो और इस मसीह को अपनाओ!”

यहूदा का कठिन पाठ यह है कि केवल परमेश्वर की कृपा से ही हम खड़े रह सकते हैं। इसलिए प्रार्थना करें कि आप कभी भी विश्वासघातियों में न पाए जाएँ: प्रभु, मुझे शंका और इनकार के असली प्रलोभनों से बचाइए। मुझे आपकी सुरक्षा और प्रावधान की अद्‌भुत आशिषें को दिखाइए, और मेरे आश्वासन का नवीनीकरण कीजिए कि आप उनमें से किसी को खोने नहीं देंगे जिन्हें पिता ने आपको दिया है।

यूहन्ना 10:11-30

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21 अप्रैल : परमेश्वर द्वारा चुने गए

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“जैसा उसने हमें जगत की उत्पत्ति से पहले उसमें चुन लिया कि हम उसके निकट प्रेम में पवित्र और निर्दोष हों। और अपनी इच्छा के भले अभिप्राय के अनुसार हमें अपने लिए पहले से ठहराया कि यीशु मसीह के द्वारा हम उसके लेपालक पुत्र हों, कि उसके उस अनुग्रह की महिमा की स्तुति हो, जिसे उसने हमें उस प्रिय में सेंतमेंत दिया।” इफिसियों 1:4-6

विलियम शेक्सपियर के दि मर्चेण्ट ऑफ वेनिस नाटक में पात्र पोर्शिया एक भाषण देती है, जो नाटककार की दया और माफी के सिद्धान्तों के प्रति भावना को दर्शाता है:

हालाँकि तुम न्याय के लिए पुकारते हो, तौभी याद रखो:

कि जब न्याय होगा, तो हममें से कोई भी उद्धार को नहीं देख पाएगा।

हम दया के लिए प्रार्थना करते हैं।[1]

जब हम चुनाव के सिद्धान्त पर विचार करते हैं—कि परमेश्वर ने “पहले से ठहराया कि यीशु मसीह के द्वारा हम उसके लेपालक पुत्र हों”— तो हमें यह सवाल नहीं पूछना चाहिए कि “परमेश्वर ने सभी को क्यों नहीं चुना?” बल्कि हमें यह पूछना चाहिए, “परमेश्वर ने किसी पर भी दया करने का निर्णय क्यों लिया?” सच यह है कि यदि केवल न्याय ही लागू होता, तो हम सभी अपराधी ठहरते, क्योंकि हमारी पापों का परिणाम यही तो है। फिर भी, हमसे अपने प्रेम के कारण परमेश्वर ने यह चुना कि हम “नाश न हों, बल्कि अनन्त जीवन पाएँ” (यूहन्ना 3:16)। उसने हमें हमारी किसी भी अच्छाई के कारण नहीं चुना (जो हमारे लिए गर्व का कारण बनता), बल्कि सिर्फ अपने प्रेम के कारण चुना (जो हमें उसकी स्तुति और आराधना करने के लिए प्रेरित करता है)।

हमारे चुनाव को समझने का एक प्रभाव यह है कि यह हमें हमारे पापों को और अधिक गम्भीरता से लेने के लिए प्रेरित करता है, क्योंकि उसने हमें इस उद्देश्य के लिए चुना कि “हम उसके निकट प्रेम में पवित्र और निर्दोष हों” (इफिसियों 1:4)। दूसरे शब्दों में, जबकि उसने हमें इस कारण से नहीं चुना कि हम पवित्र हैं, हमें इसलिए चुना गया है कि ताकि हम पवित्र बनाए जाएँ। जब परमेश्वर के चुनावी प्रेम में विश्वास करने का यह परिणाम निकलता है कि हम जैसे चाहें वैसे जीने का अधिकार रखते हैं, तो कुछ गम्भीर रूप से गलत है। वास्तव में, जो लोग लगातार पाप में जीते हैं और फिर भी उद्धार पाने का दावा करते हैं, वे यह दिखाते हैं कि उन्होंने परमेश्वर या उसके सुसमाचार को समझा ही नहीं है।

इसके विपरीत, यह प्रमाण कि हमें परमेश्वर द्वारा चुना गया है, उसके लिए अलग किया गया है, और परमेश्वर ने अपने पवित्र आत्मा के माध्यम से हममें अपना कार्य किया है, यह अन्ततः इस रूप में दिखाई देता है कि हम धीरे-धीरे उसके पुत्र के स्वरूप में रूपान्तरित हो रहे हैं। नैतिक पवित्रता में वृद्धि यह सबसे बड़ा संकेत है कि हम यीशु मसीह के प्रति गहरे समर्पण में जी रहे हैं। परमेश्वर के चुनावी प्रेम में वास्तविक रुचि और आश्चर्य हमें यीशु की सुन्दरता के अनुरूप ढालता जाता है।

हम उन लोगों के जीवन में क्या देखने की उम्मीद करेंगे जो इसे वास्तव में समझते हैं? शायद ढिठाई, आत्म-केन्द्रित बातचीत, या मसीही विश्वास की खाली रक्षा नहीं। नहीं—हम विनम्रता के साथ सुरक्षा, उनकी बातचीत में खुद के बजाय मसीह की बातें, और आनन्द तथा बलिदान से भरे जीवन देखेंगे। आपके अपने जीवन में भी आपको यह दिख सकता है और दिखना चाहिए, चाहे अपूर्ण रूप से ही लेकिन लगातार वृद्धि करते हुए। यही है जो आप में वृद्धि करेगा और आप मुस्कुराते हुए और आश्चर्य की भावना से अपने आप से कह पाएँगे, “वास्तव में मैंने उसे  नहीं चुना; उसने मुझे  चुना है।”

निर्गमन 20:1-21

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20 अप्रैल : सर्वशक्तिमान प्रभु, कोमल चरवाहा

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“देखो, प्रभु यहोवा सामर्थ्य दिखाता हुआ आ रहा है, वह अपने भुजबल से प्रभुता करेगा; देखो, जो मजदूरी देने की है वह उसके पास है और जो बदला देने का है वह उसके हाथ में है। वह चरवाहे के समान अपने झुण्ड को चराएगा, वह भेड़ों के बच्चों को अँकवार में लिए रहेगा और दूध पिलाने वालियों को धीरे-धीरे ले चलेगा।” यशायाह 40:10-11

संयुक्त राज्य अमेरिका कभी भी सम्प्रभुओं या उनकी सम्प्रभुता के प्रति उत्साही नहीं रहा है। हम ऐसे व्यक्ति को पसन्द करते हैं, जिसे हम एक पद पर वोट देकर चुन सकें और आवश्यकता पड़ने पर उसे पुकार सकें—और जब चाहें तो उसे हटा भी सकें! और यदि हम ईमानदारी से कहें, तो हमारे परमेश्वर के प्रति भी हमारा दृष्टिकोण प्रायः ऐसा ही होता है। हम नियन्त्रण करना पसंद करते हैं, न कि नियन्त्रित होना।

हालाँकि, परमेश्वर को न तो हम अपने नियन्त्रण में रख सकते हैं और न ही उसे अपने स्वरूप में ढाल सकते हैं। वह सर्वशक्तिमान प्रभु है, जिसका अस्तित्व हमारी मानव दुर्बलता और सीमित स्वभाव के ठीक विपरीत है। हम घास और बसन्त के फूलों की तरह हैं, जो मुरझा जाते हैं और झड़ जाते हैं। परमेश्वर के साथ ऐसा नहीं होता, जो सभी कालों से सब कुछ पर शासन और राज्य करता है। यहाँ तक कि उसका वचन भी हमेशा के लिए स्थिर है (यशायाह 40:6-8)।

अपनी सम्प्रभुता में परमेश्वर ने एक अद्‌भुत विजय प्राप्त की है: पाप और मृत्यु पर विजय। अपनी विशाल बुद्धिमत्ता में, वह जो विधाता है, एक मानव रूप में यीशु बनकर आया, उस व्यवस्था-विधान का पालन किया और उसे पूरा किया जो उसने स्वयं दिया था, और फिर पापियों की जगह मरकर हमारे ऋण का भुगतान किया और हमें शाश्वत जीवन दिया। जैसा कि पतरस ने अपने प्रचार में कहा, “उसी को परमेश्‍वर ने मृत्यु के बन्धनों से छुड़ाकर जिलाया; क्योंकि यह अनहोना था कि वह उसके वश में रहता” (प्रेरितों 2:24)। यही है उसकी  विजय।

हालाँकि परमेश्वर सर्वशक्तिमान प्रभु है, वह हमारा कोमल चरवाहा भी है। वह अपनी प्रजा के पास ऐसे नहीं आता, जैसे एक कड़क जनरल युद्धभूमि में जाता है; इसके बजाय वह अपनी भेड़ों को अपने पास रखते हुए दया के साथ उनका मार्गदर्शन करता है। जो लोग पहले उदास, पराए और दोषी थे, और मृत्यु के डर में जी रहे थे, वे अब स्वतन्त्र किए गए हैं। विजय-घोष के साथ वह कहता है, “मैंने तेरे उस नाम से, जो तू ने मुझे दिया है उनकी रक्षा की। मैंने उनकी चौकसी की, और विनाश के पुत्र को छोड़ उनमें से कोई नष्ट नहीं हुआ” (यूहन्ना 17:12)।

हम परमेश्वर की सम्प्रभुता में आनन्दित हो सकते हैं, क्योंकि वह सर्वशक्तिमान और कोमल है, वह चरवाहा है जो खोई हुई भेड़ों को लाने और अपना उद्देश्य पूरा करने में व्यस्त है। जब वह काम करता है, तो उसकी आवाज़ सुनाई देती है और बहरे सुनने लगते हैं, उसकी रोशनी चमकती है और अंधे देखने लगते हैं। हम इस कोमल चरवाहे के दिल में समेटे गए हैं और यह विश्वास रख सकते हैं कि यह संसार हमारे सर्वशक्तिमान पिता का है।

मसीही जीवन में एक चुनौती यह है कि परमेश्वर के बारे में हमारा दृष्टिकोण इतना बड़ा हो कि हम उसे “प्रभु परमेश्वर” के रूप में जानें, जो “शक्ति के साथ आता है” और जिसके सामने हम श्रद्धा और सम्मान के साथ आते हैं, जो “एक चरवाहे के समान अपनी भेड़ों की चरवाही करेगा” और जिसका अनुसरण हम घनिष्ठ मित्रता में करते हैं। प्रभु यीशु शेर और मेमना दोनों है (प्रकाशितवाक्य 5:5-6)। आपको इनमें से किसे याद रखना और उसके अनुसार जीना सबसे कठिन लगता है? दोनों को याद रखें और आप अपने सम्प्रभु और अपने चरवाहे के रूप में उसका आज्ञापालन करेंगे और उसमें आनन्दित होंगे।

यहेजकेल 34:11-24

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19 अप्रैल : छुटकारे के लिए चेतावनियाँ

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“इसलिए जो समझता है, ‘मैं स्थिर हूँ,’ वह चौकस रहे कि कहीं गिर न पड़े।” 1 कुरिन्थियों 10:12

एक जीवनी में, लेखक जब लिखते हैं और पाठक जब पढ़ते हैं, तो उन्हें मुख्य पात्र के दोषों को छुपाने का एक बड़ा प्रलोभन होता है। इसके विपरीत, पवित्रशास्त्र अपने नायकों के दोषों, असफलताओं और पापों को छुपाने का कोई प्रयास नहीं करता। और आत्मिक विजय के बाद ही प्रायः पराजय का खतरा सबसे अधिक महसूस होता है।

विश्वास की एक विजय में नूह ने आज्ञापालन करते हुए जहाज बनाना जारी रखा, जबकि अभी बारिश की एक बूँद भी नहीं गिरी थी। लेकिन हम पढ़ते हैं कि बाढ़ के बाद नूह ने अपनी नशे की स्थिति में क्या-क्या होने दिया (उत्पत्ति 9:20-27 देखें)। अब्राम विश्वास के मार्ग पर चला, लेकिन बाद में उसने मिस्र में जाने पर अपने झूठ के कारण अपने को और अपने परिवार को शर्मिन्दा किया (12:10-20)। दाऊद ने गोलियत पर विजय प्राप्त की, लेकिन बाद में वह व्यभिचार (और सम्भवतः बलात्कार), हत्या और अराजकता जैसे कुकृत्य कर बैठा (2 शमूएल 11 से आगे)।

ये सभी पात्र महान व्यक्ति थे, जिन्होंने परमेश्वर के कार्य में बड़ी उपलब्धियाँ प्राप्त कीं, और जिन्होंने असफलताएँ भी झेलीं। वे ऊँचे पर खड़े हुए, और फिर जोर से गिरे। बाइबल हमें इन उदाहरणों को बहाने बनाने के लिए नहीं, बल्कि चेतावनी देने के रूप में देती है, ताकि जब सब कुछ ठीक चल रहा हो, तो हम आत्म-सन्तुष्ट न हो जाएँ, दूसरों से बहुत अधिक उम्मीद न करें—और वास्तव में, खुद से भी ज्यादा उम्मीद न करें!

थियोलॉजियन ए. डब्ल्यू. पिंक हमें याद दिलाते हैं, “परमेश्वर इसे इस प्रकार होने की अनुमति देता है कि श्रेष्ठ से श्रेष्ठ मनुष्य भी केवल मनुष्य ही होते हैं। चाहे वे कितने ही प्रतिभाशाली क्यों न हों और परमेश्वर की सेवा में कितने ही समृद्ध और महान क्यों न हों, यदि परमेश्वर की सहायक शक्ति एक क्षण के लिए भी उनसे हटा ली जाए, तो यह शीघ्र ही स्पष्ट हो जाएगा कि वे ‘मिट्टी के बर्तन’ मात्र हैं। कोई भी व्यक्ति तब तक नहीं खड़ा रहता जब तक उसे दिव्य अनुग्रह का समर्थन प्राप्त न हो। सबसे अनुभवी संत भी, यदि उसे अपने हाल पर छोड़ दिया जाए, तो वह तुरन्त पानी की तरह कमजोर और चूहे की तरह डरपोक दिखाई देगा।”[1]

दयालु परमेश्वर हमें अकेला नहीं छोड़ता: वह हमें धार्मिकता, उद्धार, सत्य, और उसका वचन प्रदान करता है, ताकि हम हर परीक्षा और प्रलोभन को न केवल सहन कर सकें, बल्कि उनमें मजबूत खड़े रह सकें। जब हम अपने अन्दर उन्हीं कमजोरियों और असफलताओं को पहचान लेते हैं, जो नूह, अब्राम, और दाऊद जैसे नायकों ने अनुभव की थीं, तब हम परमेश्वर की कृपा और शक्ति पर निर्भर हो जाते हैं, जो हमें हमारे उद्धारकर्ता प्रभु यीशु के द्वारा सहारा देती है, जो हमारा एकमात्र सच्चा “मुक्ति का मार्ग” है (1 कुरिन्थियों 10:13)। यह हमारे लिए एक अनुस्मारक के रूप में काम करे कि आप अपनी विश्वास-यात्रा में आगे बढ़ रहे हैं, पवित्रता में वृद्धि कर रहे हैं, या परमेश्वर के राज्य के लिए संसार को प्रभावित करने में अपनी शक्ति, बुद्धि या चरित्र के कारण नहीं, बल्कि परमेश्वर के अनुग्रह के कारण सफल हो रहे हैं। जो व्यक्ति इसे सच में जानता है, वह आत्म-सन्तोष को एक गम्भीर खतरा मानता है और प्रार्थना को अनिवार्य समझता है, क्योंकि वह जानता है कि केवल प्रभु ही है जो उसे हर दिन, हर क्षण खड़ा रख सकता है। क्या आप यह जानते हैं?

1 कुरिन्थियों 10:1-13