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19 जून : हम एक देह हैं

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“क्योंकि जैसे हमारी एक देह में बहुत से अंग हैं, और सब अंगों का एक ही सा काम नहीं; वैसा ही हम जो बहुत हैं, मसीह में एक देह होकर आपस में एक दूसरे के अंग हैं।” रोमियों 12:4-5

आपने कभी-कभी लोगों को आपसे यह पूछते सुना होगा, “क्या आप यहाँ के सदस्य हैं?” यह सवाल आमतौर पर किसी कंट्री क्लब, जिम, या इसी तरह के किसी स्थान से सम्बन्धित होता है। वे जानना चाहते हैं, “क्या आप इस स्थान की सदस्य-सूची में शामिल हैं? क्या यहाँ के लोग आपको जानते हैं और स्वीकार करते हैं, और क्या वे आपको तब याद करेंगे जब आप मौजूद नहीं होंगे?”

कलीसिया का वर्णन करने के लिए पौलुस अक्सर शरीर के उदाहरण का उपयोग करता है। इसके अर्थ को समझने के लिए हमें अपनी कल्पना का विस्तार करने की आवश्यकता नहीं है। हम सभी के पास एक शरीर है, जो विभिन्न हिस्सों से बना हुआ है, और प्रत्येक भाग का एक विशेष कार्य होता है। सभी भाग दिखाई नहीं देते, लेकिन सभी महत्त्वपूर्ण हैं। यदि कोई भाग काम नहीं कर रहा या मौजूद नहीं है, तो इसका असर बाकी सब पर पड़ता है। किसी के पूरे शरीर की प्रभावशीलता इस पर निर्भर करती है कि यह सिर द्वारा नियन्त्रित हो रहा है या नहीं। यह सत्य मसीह की देह अर्थात स्थानीय कलीसिया पर भी लागू होता है: आत्मिक शरीर तभी सही तरीके से काम करता है, जब वह यीशु के नेतृत्व में एकजुट होकर काम करता है। जब ऐसा होता है, तो हम . . .

• एकता के साथ काम करते हैं, क्योंकि हम एक-दूसरे से अलग-थलग नहीं रहते।

• बहुलता के साथ काम करते हैं, क्योंकि हम विभिन्न प्रकार के हिस्सों से बने हैं।

• विविधता के साथ काम करते हैं, क्योंकि शरीर के कार्य स्वाभाविक रूप से विविध होते हैं।

• सुगमता के साथ काम करते हैं, जिसे हम तब महसूस करते हैं जब सब कुछ एकजुट होकर काम करता है।

• पहचान के साथ काम करते हैं, यह दर्शाते हुए कि हममें से प्रत्येक जन अकेला रहकर स्वयं को पूर्ण रूप से नहीं जान सकता।

दूसरे शब्दों में, जब आप एक व्यक्ति के रूप में मसीह की देह की प्रकृति को समझते हैं, तो आप बेहतर तरीके से समझ पाते हैं कि आप कौन हैं और आप कहाँ फिट बैठते हैं। मसीह की देह के एक सदस्य के रूप में आप कहीं न कहीं अवश्य शामिल हैं। जब परमेश्वर के अनुग्रह ने हमें बदल दिया है, तो हमें यह एहसास होना चाहिए कि हमारे लिए यह ध्यान रखना अधिक महत्त्वपूर्ण हो जाता है कि हमें एक-दूसरे के साथ सम्बन्ध में बुलाया गया है—एक समुदाय में बुलाया गया है। हम उन वरदानों में विविध हैं जो हमें दिए गए हैं; हममें से कोई भी अकेले रहकर शरीर नहीं बना सकता, बल्कि हम एकसाथ जुटकर ही शरीर बनते हैं। हममें से प्रत्येक एक-दूसरे के लिए हैं। इसलिए हम कलीसिया में इस उद्देश्य से एकत्रित होते हैं कि हम अपने आप को एक-दूसरे के लिए और अन्ततः हमारे प्रभु के लिए अर्पित कर सकें। हम मसीह की देह में हमारे उपस्थित रहने, हमारे गीतों, हमारे प्रार्थनाओं और हमारी संगति के माध्यम से योगदान देते हैं। जैसा कि आइसक वॉट्स ने लिखा:

मेरी जीभ अपनी प्रतिज्ञाएँ दोहराती है,

“इस पवित्र घर को शान्ति मिले!”

क्योंकि यहाँ मेरे मित्र और परिवारजन रहते हैं। [1]

कलीसिया सिर्फ एक ऐसा स्थान नहीं है, जहाँ आप आकर बैठ जाते हैं। यह एक देह है। यह आपका परिवार है। आपको अपनी कलीसिया की आवश्यकता है; और आपकी कलीसिया को आपकी आवश्यकता है। जितना अधिक आप अपनी कलीसिया के प्रति प्रतिबद्ध होंगे, उतना ही अधिक आप इससे आशीषित होंगे; क्योंकि हमारे जीवन में इससे बेहतर और कुछ नहीं हो सकता कि परमेश्वर अपने लोगों को एक साथ लाता है, क्योंकि एकजुटता ही वह स्थान है जहाँ हम सबको होना चाहिए।

  1 कुरिन्थियों 12:12-27

पूरे वर्ष में सम्पूर्ण बाइबल पढ़ने के लिए: यिर्मयाह 37–39; मत्ती 27:1-26 ◊

[1] आइसक वॉट्स, “हाओ प्लीज़्ड ऐण्ड ब्लेस्ट वाज़ आई” (1719).

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18 जून : स्वयं के प्रति सही दृष्टिकोण रखना

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“क्योंकि मैं उस अनुग्रह के कारण जो मुझ को मिला है, तुम में से हर एक से कहता हूँ कि जैसा समझना चाहिए उससे बढ़कर कोई भी अपने आप को न समझे; पर जैसा परमेश्‍वर ने हर एक को विश्‍वास परिमाण के अनुसार बाँट दिया है, वैसा ही सुबुद्धि के साथ अपने को समझे।” रोमियों 12:3

कोई भी व्यक्ति आत्म-प्रशंसा के पाप से बचा हुआ नहीं है। इसके प्रमाण के लिए बस किसी भी किंडरगार्टन क्लासरूम में चले जाइए। इस छोटे से समूह में, जल्दी ही कोई न कोई अपने सबसे ऊँचे ब्लॉक टावर बनाने या सबसे बेहतरीन पारिवारिक चित्र बनाने की बातें करने लगेगा—दूसरे शब्दों में, अपने आप को उससे अधिक समझना जितना वह वास्तव में है।

हमेशा दूसरों से अपनी तुलना करना एक सांसारिक सोच का तरीका है। अपने आप का अतिरंजित मूल्यांकन एक भयंकर समस्या है—यह दूसरों को नीचा दिखाता है और परमेश्वर के सामने हमारे स्थान को नजरअंदाज करता है। हालाँकि इसका उत्तर आत्म-अपमान में नहीं है, जो आत्म-प्रशंसा के विपरीत है और उसी के समान गलत भी है। यह आत्म-हीनता भी अहंकार का ही उत्पाद है, क्योंकि यह तुलना से उत्पन्न होती है। यह भी आत्म-केन्द्रित ही होती है।

मसीही लोगों का आत्म का दृष्टिकोण परमेश्वर द्वारा नवीनीकरण किए गए मन में आधारित होना चाहिए (रोमियों 12:2)। इस दृष्टिकोण के साथ, हम अपने मूल्य और पहचान को परमेश्वर की कृपा और अनुग्रह में पाते हैं। हमारा महत्त्व, पहचान, मूल्य, और भूमिका इस पर आधारित होते हैं कि परमेश्वर कौन है और उसने हमारे लिए क्या किया है, न कि इस पर कि हम कौन हैं या हमने उसके लिए क्या किया है।

हम इस सही दृष्टिकोण को उस समय याद करते हैं, जब हम इस गीत की ये पंक्तियाँ गाते हैं, “जब मैं अद्‌भुत क्रूस को देखता हूँ, जिस पर महिमा का राजकुमार मरा।”[1] क्रूस को देखने का अर्थ सुसमाचार पर ध्यान केन्द्रित करना है—इस सत्य पर कि कोई और हमारे स्थान पर मरा और हमारे दण्ड को सहा। ऐसा करते हुए हम समझ जाते हैं कि “मेरे सबसे बड़े लाभ को मैं हानि मानता हूँ, और अपने सारे घमण्ड का तिरस्कार करता हूँ।” क्रूस हमें एक साथ ऊँचा और नीचा करता है, और यह हमें जीवन में आगे बढ़ने के प्रयास करने की जरूरत से मुक्त करता है और हमें यह पहचानने में सक्षम बनाता है कि परमेश्वर ने हमें किस प्रकार के वरदान दिए हैं। हम “सुबुद्धि के साथ” अपना आत्म-मूल्यांकन करें।

इसलिए कलीसिया का दृष्टिकोण संसार से स्पष्ट रूप से अलग होना चाहिए कि हम अपने आप को और एक-दूसरे को कैसे देखते हैं। जब हम सुसमाचार से एकजुट होकर एक साथ आते हैं, तो हमारे अस्तित्व से सम्बन्धित बाकी सब कुछ, हालाँकि वह अप्रासंगिक नहीं है, अपने प्राथमिक महत्त्व को खो देता है, और हम अपने वरदानों का उपयोग अपनी प्रशंसा के लिए नहीं बल्कि दूसरों की सेवा के लिए करते हैं।

क्रूस को देखिए, जहाँ आपका उद्धारक आपके पापों के लिए लहूलुहान हुआ और मरा, क्योंकि वह आपसे प्रेम करता है। आपके पास गर्व करने के लिए कोई स्थान नहीं है। दूसरों से अपनी तुलना करने की कोई आवश्यकता नहीं है। इसके बजाय, जो कुछ उसने आपको दिया है, उसका उपयोग आप दूसरों की निस्वार्थ, आनन्दमयी सेवा में कर सकते हैं।

  1 कुरिन्थियों 4:1-7

◊ पूरे वर्ष में सम्पूर्ण बाइबल पढ़ने के लिए: यिर्मयाह 34–36; मत्ती 26:47-75

[1] आइसक वॉट्स, “वैन आई सर्वे द वण्ड्रस क्रॉस” (1707).

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17 जून : नया मन

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“इस संसार के सदृश न बनो; परन्तु तुम्हारे मन के नए हो जाने से तुम्हारा चाल–चलन भी बदलता जाए, जिससे तुम परमेश्‍वर की भली, और भावती, और सिद्ध इच्छा अनुभव से मालूम करते रहो।” रोमियों 12:2

एयरपोर्ट कण्ट्रोल टावर एक आकर्षक जगह होती हैं। इतनी छोटी सी जगह में इतनी बड़ी क्षमता और शक्ति समाहित होती है। इन टावरों से दिए गए निर्देशों से गड़बड़ी रोकी जाती है और सुरक्षा सुनिश्चित की जाती है। यदि इन टावरों में कुछ गलत होता है, तो इसका असर उनकी दीवारों के बाहर महसूस होता है और यह अक्सर बड़ी मुश्किल का कारण बनता है।

इसी तरह, हम यह कह सकते हैं कि हमारे मन हमारे शरीरों के कण्ट्रोल टावर होते हैं। हम जो कुछ भी अपने शरीर के साथ करते हैं, वह सीधे तौर पर हमारे मन में हो रही गतिविधियों से जुड़ा होता है। हमारे मन में हम सम्भावनाओं पर विचार करने, निर्णय लेने, अपनी भावनाओं का मूल्यांकन करने, और अपनी रुचियों को आकार देने की क्षमता रखते हैं। इसलिए यह कोई अचम्भे की बात नहीं है जब पौलुस कहता है कि परमेश्वर की दया के प्रत्युत्तर में “अपने शरीरों को जीवित, और पवित्र, और परमेश्‍वर को भावता हुआ बलिदान करके” (रोमियों 12:1) अर्पित करने में हमारा मन महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

एक मसीही होने का अर्थ है एक ऐसी मानसिकता अपनाना जो पूरी तरह से बदली हुई हो, जो शुद्ध विचारों और पवित्र आचरण में भरी होती है, जो मसीह के बिना जीवन में नहीं देखी जाती। जैसे पौलुस रोमियों की पत्री में पहले लिखता है, “शारीरिक व्यक्ति शरीर की बातों पर मन लगाते हैं; परन्तु आध्यात्मिक आत्मा की बातों पर मन लगाते हैं” (रोमियों 8:5)। दृष्टिकोण में यह बदलाव पवित्र आत्मा की शक्ति से आता है, क्योंकि वह हमें परमेश्वर के वचन के सत्य में निर्देशित करता है।

यह परिवर्तन एक प्रक्रिया है। प्रत्येक दिन हम यीशु मसीह के स्वरूप में ढल रहे हैं। हमारे मन—वास्तव में हमारा पूरा जीवन—नया हो रहा है। हम अभी न तो पूरी तरह से वह हैं जो हमें होना चाहिए, और न ही वह जो हम बनने वाले हैं—लेकिन हम अब वह नहीं हैं जो हम पहले थे। और जब हमारे मन परमेश्वर के आत्मा और परमेश्वर के वचन के अधिकार में होते हैं, तो बाकी सब कुछ वैसे ही होता है जैसे वह चाहता है। हम जान जाते हैं कि परमेश्वर का तरीका सर्वोत्तम है और हम खुशी से उसमें चलने के लिए तैयार रहते हैं। हम हर कदम उठाने से पहले सोचते हैं। हम इस संसार के रूप के आकार में ढलने से इनकार करते हैं, यह सीखते हुए कि किस प्रकार हमें ऐसी एक मानसिकता बेची जा रही है जो परमेश्वर के वचन के सत्य पर नहीं, बल्कि झूठ पर आधारित है।

इसलिए विश्वास रखें कि परमेश्वर के वचन की शक्ति आपके मन को नया बनाएगी और पवित्र आत्मा से कहें कि वह इसे आपके भीतर पूरा करे। देखें कि कैसे संसार आपको अपने में ढलने के लिए बुला रहा है, और इन अवसरों को देखें कि कैसे आप अपने मन को ईश्वरीय ज्ञान से रूपान्तरित कर सकते हैं। और ऐसा इसलिए न करें क्योंकि आपको करना ही पड़ेगा, बल्कि इसलिए करें क्योंकि यह आपका आनन्द है, क्योंकि आप जानते हैं कि “धन्य है वह मनुष्य जो बुद्धि पाए, और वह मनुष्य जो समझ प्राप्त करे, क्योंकि बुद्धि की प्राप्ति चाँदी की प्राप्ति से बड़ी, और उसका लाभ चोखे सोने के लाभ से भी उत्तम है . . . उसके मार्ग आनन्ददायक हैं, और उसके सब मार्ग कुशल के हैं” (नीतिवचन 3:13-14, 17)।

नीतिवचन 3:1-18 पूरे वर्ष में सम्पूर्ण बाइबल पढ़ने के लिए: यिर्मयाह 32–33; मत्ती 26:26-46 ◊

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16 जून : प्रतिबद्धता के लिए बुलावा

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“इसलिए हे भाइयो, मैं तुम से परमेश्‍वर की दया स्मरण दिला कर विनती करता हूँ कि अपने शरीरों को जीवित, और पवित्र, और परमेश्‍वर को भावता हुआ बलिदान करके चढ़ाओ। यही तुम्हारी आत्मिक सेवा है।” रोमियों 12:1

जब सैलवेशन आर्मी मिशन के संस्थापक विलियम बूथ से उनके जीवन के प्रभाव को समझाने के लिए पूछा गया, तो उन्होंने एक प्रभावशाली वाक्य में उत्तर दिया: “यीशु मसीह ने मुझ पर पूरा अधिकार कर लिया है।”

इस उत्तर में कोई घमण्ड या अहंकार नहीं था। यह तो केवल वह एकमात्र तरीका था, जिससे बूथ यह समझा सकते थे कि वह एक सामान्य व्यक्ति थे, जिनके पास सीमित संसाधन थे, लेकिन फिर भी कैसे वह असाधारण तरीके से कैसे इस्तेमाल हुए और उस विशेष समय में उनका प्रभाव इतना अधिक क्यों था।

इसका क्या अर्थ है कि यीशु मसीह ने आप पर पूरा अधिकार कर लिया है?

रोमियों की पुस्तक के पहले ग्यारह अध्यायों में परमेश्वर द्वारा क्रूस पर पूर्ण की विजय के माध्यम से आई पाप से मुक्ति की खुशी मनाने के बाद रोमियों 12 के आरम्भ में पौलुस यीशु मसीह पर विश्वास करने वाले सभी लोगों को बुलावा देता है कि वे अपने शरीर, मन और आत्मा को पूरी तरह से प्रभु यीशु मसीह को समर्पित कर दें। यहाँ पर “विनती” के लिए उसने जिस शब्द का इस्तेमाल किया है, वह यूनानी के शब्द लॉजिकोस से आया है, जिससे हमें “तर्कसंगत” शब्द मिलता है। दूसरे शब्दों में, उसका यह प्रोत्साहन भावनाओं या छल पर आधारित नहीं है। बल्कि पौलुस अपने पाठकों से एक तर्कपूर्ण और तीव्र अपील कर रहा है, जो केवल परमेश्वर की कृपा की शक्ति पर आधारित है।

हमारी मानवता का कोई भी आयाम ऐसा नहीं है, जो परमेश्वर के प्रति हमारे विद्रोह से प्रभावित न हुआ हो। फिर भी, अपनी कृपा के कारण परमेश्वर अपने लोगों के पाप उनके खिलाफ नहीं गिनता और उसने हमें उस दण्ड से बचा लिया है, जो हमें मिलना चाहिए था। इसके बजाय, उसने हमारे पापों को अपने प्रिय पुत्र पर डाल दिया।

यदि हम इस विनती में से “परमेश्वर की दया” वाले हिस्से को नजरअंदाज करते हैं, तो हम तुरन्त गलत दिशा में चल पड़ते हैं। यह उन विनती उन लोगों से की गई है, जिन्होंने परमेश्वर का अनुग्रह प्राप्त किया है, ताकि वे अपने जीवन को पूरी तरह से परमेश्वर को समर्पित करें—इसलिए नहीं कि वे स्वीकार किए जाएँ, बल्कि इसलिए कि वे स्वीकार किए जा चुके हैं। यह विनती उन लोगों के लिए है, जो अनुग्रह के द्वारा मुक्त हो चुके हैं, ताकि वे वह सब बन सकें जो परमेश्वर उनके लिए चाहता है और पूरी तरह से उसे समर्पित हो सकें।

परमेश्वर हमसे हमारी सम्पत्ति या धन देने के लिए नहीं कहता। वह हमसे इससे भी अधिक की मांग करता है: हमारे अपने आप को। जो हम हैं, जो हम सोचते हैं, जो हम महसूस करते हैं, जो हम काम करते हैं, और जो हम जानते हैं—इसे उस परमेश्वर के लिए अर्पित करना जो हमारे लिए अपना पुत्र दे चुका है, यह उसकी कृपा का एकमात्र तर्कसंगत प्रत्युत्तर है। जब हम अपने आप को पूरी तरह से परमेश्वर को सौंपते हैं, तो हमारी सभी क्षमताएँ, फिर चाहे वे जितनी भी सीमित क्यों न हों, उसकी महिमा और उद्देश्यों के लिए उपयोग की जा सकती हैं। मसीही जीवन में कोई आधे-अधूरे उपाय या पीछे हटने का विकल्प नहीं है। यह एक पूरी तरह से समर्पित जीवन है।

इससे बढ़कर शानदार प्रतिबद्धता और कोई नहीं हो सकती, जो कहती है, “मैं पूरी तरह से समर्पित हूँ।” यदि आप पूरी तरह से समर्पित हो जाते हैं, तो जो कुछ भी आप में और आपके माध्यम से होगा, उसकी कोई सीमा नहीं होगी। क्या आप वह व्यक्ति होंगे जो कह सकता है, “यीशु मसीह ने मुझ पर पूरा अधिकार कर लिया है?”

फिलिप्पियों 1:19-30

◊ पूरे वर्ष में सम्पूर्ण बाइबल पढ़ने के लिए: यिर्मयाह 30–31; मत्ती 26:1-25

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15 जून : मनुष्य का नगर

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“हे मेरे लोगो, उस में से निकल आओ कि तुम उसके पापों में भागी न हो, और उसकी विपत्तियों में से कोई तुम पर आ न पड़े। क्योंकि उसके पापों का ढेर स्वर्ग तक पहुँच गया है, और उसके अधर्म परमेश्‍वर को स्मरण आए हैं।” प्रकाशितवाक्य 18:4-5

हमें आश्चर्यचकित या चिन्तित नहीं होना चाहिए जब विश्वासियों को लगातार विरोध का सामना करना पड़ता है। मनुष्यजाति का स्वाभाविक रुख परमेश्वर के प्रति गर्वपूर्ण विरोध होता है और इसी कारण उसके लोगों का विरोध भी होता है। मनुष्य अपने गर्व की अस्थिर नींव पर “एक शहर बनाता है” (प्रकाशितवाक्य की चित्रात्मक भाषा का उपयोग करते हुए) और एक ऐसी जीवनशैली बनाता है, जो परमेश्वर के मार्गों के खिलाफ होती है। मनुष्यजाति यह काम पतन के समय से ही करती आ रही है। पहली परमेश्वर-विरोधी निर्माण परियोजना शिनार के मैदान में हुई थी, जिसे बेबीलोन कहा गया है (उत्पत्ति 11:1-9)—यह वही बेबीलोन है, जहाँ आगे चलकर परमेश्वर के लोग निर्वासित हुए थे।

इसलिए प्रकाशितवाक्य 18 में मनुष्य के शहर को, जो परमेश्वर के खिलाफ बना हुआ है, बेबीलोन कहा गया है; और फिर बेबीलोन को एक वेश्या के रूप में व्यक्त किया गया है, जो लोगों को आत्मिक व्यभिचार के लिए ललचाती है। मोहक और आकर्षक, मनुष्य का शहर लोगों को परमेश्वर से दूर करने में प्रभावी है। यह “वह बड़ा नगर है जो पृथ्वी के राजाओं पर राज्य करता है” (17:18), और इसका प्रभाव महत्त्वपूर्ण और विनाशकारी है।

तो फिर, परमेश्वर के शहर के नागरिकों को इस सांसारिक प्रतिस्पर्धी को कैसे प्रत्युत्तर देना चाहिए? हमें इस संसार में रहना है, लेकिन इस संसार का नहीं होना है। दूसरे शब्दों में, हमें नमक होना है, जिसमें एक विशिष्ट स्वाद और संरक्षित करने की क्षमता होती है; और हमें प्रकाश होना है, जो अंधकार में छिपी हरेक वस्तु को उजागर करता है, लेकिन जो दूसरों का सुरक्षा की ओर मार्गदर्शन भी करता है (मत्ती 5:13-16)।

हमें इस तनाव में जीना है कि हम इस संसार के सदस्य हैं लेकिन यहाँ के नहीं हैं: यहाँ रहते हुए भी हमें उनसे अलग रहना है जिनके दिल और दिमाग परमेश्वर के खिलाफ हैं। मनुष्य के शहर के पाप विश्वासियों के जीवन का हिस्सा नहीं बनने चाहिएँ, जैसा कि यूहन्ना ने कहा, कहीं ऐसा न हो कि “उसकी विपत्तियों में से कोई तुम पर आ पड़े।” यदि हम बेबीलोन के मोह में फंसते हैं, तो हम यह सिद्ध करते हैं कि हमारी पहचान कभी भी परमेश्वर के राज्य के नागरिक की थी ही नहीं।

जो मसीह का अनुसरण करते हैं, उन्हें बाइबल के सत्य के प्रति प्रतिबद्ध होना चाहिए। मसीहत केवल नैतिक नियमों से कहीं अधिक है। यह जीवन जीने के ढांचे या किसी के जीवन को सुधारने के तरीका से कहीं अधिक है। उसमें क्रूस कहाँ है? मसीहत अन्य सभी धर्मों से अलग है, क्योंकि हम यीशु की क्रूस पर मृत्यु को अपने परमेश्वर से मेल-मिलाप का साधन मानते हैं। हम अपने पापों में मरे हुए थे, परमेश्वर के क्रोध और न्याय के पात्र थे—लेकिन उसने हमें मसीह के पूर्ण जीवन, बलिदानी मृत्यु और विजयी पुनरुत्थान के द्वारा मुक्ति दी।

अभी के लिए, संसार वैसे ही चल रहा है, जैसे पहले चलता था। लेकिन एक दिन मसीह लौटेगा और हर झूठे भविष्यवक्ता, बेबीलोन के हर नागरिक, और यहाँ तक कि शैतान को भी शान्त कर देगा। हम देख सकते हैं कि कलीसिया दबाव में है, इसका मजाक उड़ाया जाता है, इसके खिलाफ कानून बनाए जाते हैं और इसे उत्पीड़ित किया जाता है। संसार इसे कमजोर समझेगा, इतिहास के गलत छोर पर और सम्मान या स्वीकृति के योग्य नहीं मानेगा। लेकिन हम इस विजयी घोषणा में आशा रखते हैं: न तो बेबीलोन के द्वार और न ही नरक के द्वार इस पर प्रबल होंगे, क्योंकि मसीह अपनी कलीसिया को बनाएगा और इसे सुरक्षित रखेगा (मत्ती 16:18)।

इसलिए अभी के लिए जब आप बेबीलोन में रहते हैं, तो इसके पापों में से कौन से पाप आपको सबसे आकर्षक लगते हैं? आप किस प्रकार इस तरह का जीवन जीने के लिए सबसे अधिक प्रलोभित होते हैं कि यह शहर ही सब कुछ है? और आपको अपने आस-पास के लोगों के लिए नमक और प्रकाश बनने के लिए कौन से अवसर मिले हैं? सुनिश्चित करें कि आप मनुष्य के शहर का विरोध करें और दूसरों को परमेश्वर के शहर में आमन्त्रित करें।

प्रकाशितवाक्य 18:1 – 19:10

पूरे वर्ष में सम्पूर्ण बाइबल पढ़ने के लिए: यिर्मयाह 27–29; मत्ती 25:31-46 ◊